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條約的後兩條很簡單:允許達西亞的商人進入米斯伯國,在米斯城中進行公開貿易;為了確保和約的順利履行,塞西亞大公需要向達西亞方交託一位自己的親人,以作為人質。

如果只是從字面意義分析,這兩項條款根本沒有讓人為難的地方,羅納德沒有理由感到難堪,直接接受下來也沒有什麼不可取之處。

但考慮到塞西亞島的歷史和現實,羅納德是怎麼也無法答應下這些要求的。

眾所周知,七王之戰後不久,塞西亞島就脫離了達西亞王國。

在很多人的認知中,脫離達西亞王國的是塞西亞貴族聯盟,貴族聯盟只是一個政治實體。

但事實上,與貴族聯盟一同脫離王國秩序的,還有塞西亞本地的教會勢力。

經過百餘年的異化,雖然擁有同一個源頭,但與王國國教相比,塞西亞教會早已變成了完全不同的事物——它不受貴族聯盟的節制,已然變成了另一個政治實體,甚至隱隱約約地擁有了凌駕於貴族聯盟之上的號召力!

貴族聯盟是一盤散沙,但塞西亞島的南方只有兩個公國,塞西亞大公和蘭斯公爵牢牢地掌握住了塞西亞的南境,因此塞西亞的海島聖主教會總部只可能位於北境。

而經過了數年的征戰,王國已經蕩平了柳本公國。在這種情況下,王國不僅沒有在柳本公國境內找到塞西亞教會的總部,反而因為海島教會受到了頗多阻礙。

試問,海島聖主教會的總部在哪裡呢?

答,在米斯城。

所以魯賓·米斯作為現任米斯伯爵,他的執政其實處處受到制約——不僅米斯伯國的民眾只知道米斯主教,而不知米斯伯爵,他所做出的任何一項決策,都需要來自米斯主教的同意。

米斯伯爵是一個年輕人,他渴望變革、希求革新,所以他歡迎達西亞的商人。

但米斯主教絕不會同意達西亞商人進城:教會不歡迎任何一位異端。

即使從理論上說,海島聖主教會和王國國教擁有同一個起源。

布萊恩會特地在那兩條“讓人完全不能接受”的條款後,特地加上這一條“看似完全可以接受”的要求,一定是有著他自己的戰略考量。

“埃文公,這句話我已經說過很多遍了,我今天依舊會這麼答覆你。”

羅納德把手中的紙張扔到了桌面上,看都不看一眼,“我們是帶著誠意來談判的,如果您需要我們做出一些讓步、讓渡一些利益,我們可以接受。但這些要求太過分了,我希望我們可以達成一些共識,以便推進接下來的和談。”

羅納德的言辭已經十分激烈了。一個多月的時間過去了,他們始終都沒有取得任何和談的實質進展,布萊恩始終都沒有做出哪怕一步的退讓。

他們不介意讓和談儀式拖延幾個月,但一點進展都沒有的現狀,也讓羅納德十分疲憊。

布萊恩的這四條要求看上去冠冕堂皇,但羅納德他們這樣的人一眼就看出了本質——

第一條,讓達西亞人控制住南塞西亞的礦業,並掌握其一半的礦產資源,就是徹底掐斷貴族聯盟的鐵器生產,讓他們無法徵兵、練兵;

第二條,讓各地領主們失去了一項極為重要的稅收來源,也讓達西亞商人的勢力越做越大,最終徹底限制住貴族聯盟的政治影響力;

第三條,就是讓貴族聯盟向米斯主教施壓,使之被迫接受達西亞商人,讓塞西亞的貴族們自己主動出手,打破與海島教會之間的脆弱平衡;

至於最後一條,則是強迫羅納德交出人質,使他不敢輕易向達西亞王國舉兵!

這是一份無比過分的和約,羅納德不能接受。一旦接受,他就是摧毀貴族聯盟的最後推手!

“不妨讓我們坦誠地說些

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