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進，祿不必求豐。苟得行其志焉，斯可矣。萬鍾之祿，不以為泰；不得行其志而退，終身泊然。其有不足，舌耕筆蓐，取給一身而無所歉。左文襄公，狂者類也。知有進取而已，於資財無所校量，日費萬金不惜也，而亦不可與居貧。閒居靜處，則心不怡而氣不舒。
意思是說，左宗棠心性修養功夫遠遠不夠。只知進取，不能靜處。而曾國藩進可以做大事，退可以做聖人。郭嵩燾還認為：
左帥以盛氣行事而不求其安，以立功名有餘，以語聖賢之道，殆未也。
王船山說，聖賢一定是豪傑，而豪傑不一定是聖賢。在郭嵩燾看來，曾國藩是聖賢，而左宗棠僅止於豪傑，這就是二人的根本區別。
第四章 京官曾國藩的收入與支出
第一節 一躍龍門，氣焰不同
一
曾國藩是中國最後一個聖人。聖人似乎和錢是絕緣的，誰見過孔夫子或者朱熹先生談論自家的財錢呢？
所以研究曾國藩的文字汗牛充棟，卻沒有人研究過曾國藩一生的收入與支出。
然而事實上，聖人生活也離不開錢。曾國藩是個心思細密的人，有那麼一段，他堅持每天都記帳，剃一次頭，揀兩塊豆腐，都要記到花銷帳上。
那麼，曾國藩一生到底掙了多少錢，都來自什麼渠道？又是怎麼花出去的？
俗話說：一人得道，雞犬昇天。曾國藩步入仕途，是否使曾家由普通農家上升為富貴家第？
曾國藩長期擔任高官，並且號稱清廉。那麼他吃什麼樣的早餐，穿什麼樣的衣服？是否遵守官場潛規則？有沒有過灰色收入？身後留沒留下巨額遺產？
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