第4章 修道沒想象的那麼高階，只不過是恢復本能！築基知識 (第1/2頁)

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修道沒想象的那麼高階，只不過是為了恢復我們的本能！ 其實，現在我的生與死的界限，也已經不那麼明顯了。生也罷，死也罷，好像沒有多大關係，生活只是修道、吃飯。什麼時候活得不耐煩了，只要意守兩個竅“膏育”，然後就“命入膏盲”，走人，不陪大家玩了。過去真有功夫的修行人，不管哪一家的，都做得到，甚至高明的讀書人也做得到，道長叫“坐脫立亡”，其實也沒什麼好稀奇的。 這兩竅的具體位置在哪兒？在這裡，左邊這個叫膏，右邊這個叫盲。但你們知道也沒用，功夫不夠，守竅也只是胡思亂想，想“坐脫立亡”也不容易。這個過去沒有人亂講，怕人們利用來自殺，所以修道的人，包括我在內，都不會詳細告訴大家這兩個竅的修煉方法，讓我們還是好好活著吧。 另外，各人修道的目標不同。有人修煉的目標是修來世，上天堂啦，去極樂啦。我們是修今生，所以第一修健康，身體健康沒有病，老人沒病防病，青年身強力壯。第二修延年益壽。修道得長壽。 修煉得長壽的方法和修煉得健康的方法不一樣，到了“煉氣化神”的中級階段，我們自然修煉得出來延年益壽的功效。甚至包括我們的潛能，都能夠得到開發， 我們的智慧也會比以前更明確，有預感功能、超感覺功能。修行界常常說，什麼叫“養生”？處世就是養生。 會處世的人一定會養生，會養生的人一定會處世。處世就是要以誠心、愛心、善心、慈心待人，處世也是修養出來的。不會處世的人，道也修不好，所以處世跟養生是一對孿生的兄弟姐妹。 到了“煉神還虛”的高階階段是什麼狀態呢？高階階段最緊要的一條是什麼？是避禍。大家要知道，當今世界上，今年比去年災害多，牛年比鼠年災害更多，一定會有很多人由於災難、得病死去。修道的人，有預感功能與預知功能，他可以藉此來躲避災難，求得平安。 到了修道的高階階段，我們就會自動擁有超感覺能力，也就是原來說的特異功能，我們就能夠趨古避兇，也能幫別人。知道今天可以開汽車，明天不能開，可以指導別人，說你今天別坐飛機，別去海南度假了，結果避開了一場災禍。 這個以後我詳細給大家講。所以說，高階階段的功夫，最重要的是保平安，能夠防禍，包括防重病，防各種各樣的危險。其實這是一種本能，是我們早有的，遺是退化了，修道是恢復“先天本能”而己。 當然還有更高階階段，更高階就是無所為而無所不為了，那是成仙成道了，我們不去講它，那叫“煉虛合道”，也叫“煉虛還無”，無是無界、法界。 百日築基，內丹修煉之關鍵，直接關係到今後修證的高低，十分重要！ 築基，是道家修煉的入手功夫。就好像蓋房子一樣，先要打好地基，才能修造完成，因此謂之“築基”。 築基堅牢，房子才能造得穩固高大，喻之丹功，先要堅固自身形體，充實本元，然後修到高深層次，才有足夠的保障。因此築基功法，為內丹修煉之關鍵，直接關係到今後修證的高低成幾，十分重要。 築基功法，通常說是“百日築基”、“百日功靈”。 意思是說需要一百天的時間，才可以完成築基的功夫。但只是針對一般情況而言，隨著每個人身體素質和悟性（理解能力）以及環境因素的影響，並不一定就是一百天，也可能兩個月、四個月或一年不等。 對於一般人學道而言，作為修煉築基的實際行持考慮，從事這步功夫，可以進行一百天的時間作為保障，一般能夠達到築基的預期效果。 一、靜功總說 道家修煉築基法，先從開始。其實修煉過程的每一小功夫，都離不開靜功的作用。無論是起初入手、最末了手，還是蹭過程的各個環節，其中每一個不同層次和同一層次的不同側面，都是靜功在起主導作用。因此，也可以把道家修煉總的稱為靜功。 靜功，在道家修煉功法之中，是最為基礎的東西；而在氣功之中，屬於高層次的功法。內丹與氣功的層次之差距，由此可見。 二、