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眾人聽著候先生說完
於千開口道：“乾爹，師父，在過去這麼講究嗎？”
石先生回道：“當然了，這是古禮，古法。你師祖那一輩的，基本都是這樣。到了你師爺，也就是李師叔，謝師叔那一輩，就少了。因為那場禍事前後幾年裡，被改了很多。又到了我們這一輩，接著是你們，現在的基本就是你擺枝時那樣……
這套“老規矩”。現在幾乎見不到了，這些年來時代發展，把這些當成陋習。現在很多更是連磕頭都改成鞠躬了。
你們沒有聽說過引保文書很正常，這些年來，時代發展是一方面，人心不古，無人敢引，無人敢保也是一方面。所以知道的人也越來越少啦。”
候先生接過話道：“這年頭，還知道這一套的，不算上你們幾個的話，恐怕不超過二十人了。”
至於能用，敢用，這一套“老規矩”的，恐怕不超過雙手之數，敢用的可能有一些，可是，能湊齊三師的絕不超過十人……
除了這些，還要請個算命先生。因為在過去啊，人們都認為說相聲的和算命的都是靠嘴吃飯，算得上半個同行。
在以前，算命先生要和師父同坐，主持整場儀式……
收的徒弟以後要是不能憑藉著相聲安身立命，賺到飯吃的話，就改行算命，拜師儀式上請的那一位算命先生，也就是師父了。
如果徒弟以後不適合說相聲，還可以跟著那位師父去算命。
在過去的拜師大典上，徒弟要先向祖師爺磕頭，向師父磕頭，然後再向引、保、代師磕頭。
而後徒弟依次給長輩、平輩，甚至是先入門的晚輩行禮磕頭，平輩不按年齡排，先進門的就是師兄，後進門的就是師弟。
如果碰上晚輩比自己進門早，還要給晚輩磕頭認“門戶”，晚輩再給其磕頭認“長輩”，雙方臉對臉跪下磕頭，行話稱之為“對磕”。
禮成之後，前來觀禮祝賀的人還要講話，表示對師父的祝賀、對徒弟的鼓勵。
這一套“老規矩”之後。從此就是門裡的人了，走到哪都認你。”
石先生接著說道：“不過現在社會在發展，時代也變了，別說給平輩，晚輩磕頭了，就算是給師父磕頭，都被當成陋習，改成了鞠躬。”
眾人聽完二人說的這一套“老規矩”。都聽得一愣一愣的。
隨後齊齊看向了趙玄寧。趙玄寧看著眾人，點了點頭。
眾人也明白了，這位先生就算是後天的算命先生，兩小隻的師父之一，主持後天典禮的人。
於千則是在想著，剛才說的這些，他除了知道那個磕頭禮。別的聽都沒聽過，真是漲見識了……
而李少爺和謝少爺聽完。也是愣神……
雖然李玉文魂魄是後世被雷劈過來的。
在被雷劈過來前，除了給老祖宗和寺廟道觀裡的神仙，沒給別的磕過頭。
可這幾年。他也習慣了這個時代。逢年過節啥的沒少給老爺子，師父師孃和乾爹磕頭，也沒在意……
兩小隻都知道自己父親的為人和性格，他們讓磕就磕吧。至於給三師磕，聽完剛才這些規矩，二人也覺得磕個頭沒什麼。
至於長輩晚輩平輩，倆人的爹都沒收徒，而那位大師伯二人也認識，那個大師伯對他倆也是寵得很，磕個頭沒啥！大師伯的徒弟，能有多少個啊，而且平輩也得給自己磕回來不是……
直到傍晚，二位老爺子也回來了，幾人吃過飯後繼續商議著，於千又在修修改改……
晚上，謝少爺和李少爺的乾爹，提劍劈天雷的猛人回來了，一手拎著一個大概二三十公分的盒子。進來後看見於千師徒也在，還有一個不認識的，不過不重要。
叫一群孩子去把
