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再者說就算看演唱會也要門票，有時還看不見歌手，像我這樣可以面對面看到而不用什麼錢，是多麼超值呀！反正是有錢捧個錢場，沒錢捧個人場，江湖救急。
我發現流浪歌手也很是好，錢比我當自由作家時的稿費多多了。我又試著自己創作一些歌曲，並唱出來，雖無豐富音質，但心靈的確非常昇華。
有句話叫言之不盡便寫，寫之不盡便畫，畫之不盡便歌，歌之不盡則舞，看來真是這樣，一個比一個表現層次更深，更有魅力。
並且歌唱這種形式更接近人，更快捷，既然這麼好，那麼為什麼沒有流浪作家，或者沒有街頭作家，想來或許是寫作這種形式並不是一時所能成，它不像畫，它沒有速寫這一行，這也是寫作更高尚，更有些讓人可望而不可及。
我愛上了音樂，這種方式太讓人喜愛了。這曾是我的一個夢想，沒想到在無意之中竟實現了，看見夢想與人其實很近。
我要去流浪，去演唱。從想通的那一天。
揹著吉他，我離開了。我終於找到了我所應該過的生活。
天地之大，走到哪算哪，就像是旅行，但是豐富的音樂之旅。
我終於走了出去，這一路，孤獨並快樂著。
本來是隻計劃在國內旅行，但走遍中國，並又走到國界時，耐不住寂寞的我便走了出去。
這是我人生中第一次出國，不懂外語的我並不害怕，我依舊唱著我的中國歌曲。也不優美的調子，走在不認識的大街，永遠碰不到熟人的地方，只有我的吉他與我，彷彿這一刻我是因音樂而生的。
不知是可憐我還是欣賞我，在異國一樣有人給我投錢，說著我聽不懂的話，我只有不斷向他們投去笑容。
經常有欣賞我音樂的人蹲在我旁邊聽我唱歌，他們靜靜地看著，也不說話，等我實在不彈了才肯離去，走時在對我說兩句話，雖然我聽不懂，我便再投個微笑。
我現在就希望我的音樂能傳便全世界，哪個國家都能接受它。
走到印度時，我的音樂沒幾個人接受。所以收入問題就很難解決，靠原來那些已不行了，不知怎麼走的，走到了寺廟前面，過寶地怎能不進，佛教發源地的寺廟，當然要看看了。
原來印度寺廟與我們的差不多啊，少的就是裡面決不會出現什麼孫悟空之類的中國神仙，寺廟太大了，轉完一圈後我不得不去休息一下，正好哪有個小長椅，便坐下去，不知不覺就睡著了。
醒來的時候我躺在一個硬床上，見我醒了一位師傅便走過來，好像是用印度話在對我說。我問他這是哪裡？他竟然會說中文，說是經過小院時見我躺在那裡，喊我也醒不來，便把我抬到房間，檢查說是飢餓所至。
又給了我一些素齋吃。
吃飽後，便恢復了體力。又去找那師傅談天，他的法名叫了俗。
了俗師傅也是中國人，在中國時就信奉佛教，好哦為了追求佛法真諦而來到印度學習，後便入了佛教，默默做一名無名和尚。
聊的投緣，我便在這暫住下來，並跟著了俗師傅研究起佛經，他說我很有悟性，與佛教很有緣。
學習佛經也讓我覺悟了許多，取長補短，雖然佛經也有些不對的觀點，但即便是在科學發達的今天，仍然也有些是很有用的。
在寺裡我以佛教愛好者的身份出入於其中，跟著一起誦經、打水、研究，到現在我學會很多經書，都是印度語的，我研究了很多本書，大都不是很理解，我想這就是我不能成佛的原因吧。
以俗家弟子的身份出入於社會與寺廟，好幾次都想投入佛門，做一名真正的出家人，但放心不下身在世俗的心。
天地之大，容我處甚多，總在寺裡也很是不順心，誰叫咱六根不清淨呢。
