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《三國&iddot;吳志&iddot;孫權傳》雲：判州牧劉表死，魯肅乞奉命吊表二子，且以觀變。肅未到而曹公已臨其境，表子琮舉眾以降。劉備欲南濟江，肅與相見。因傳權旨，為陳成敗。備進住夏口，使諸葛亮詣權。《肅傳》曰：劉表死，肅進說曰：&ldo;夫荊楚與國鄰接，水流順北，外帶江、漢，內阻山陵，有金城之固。沃野萬裡，士民殷富。若據而有之，此帝王之資也。今表新亡，二子素不輯睦，軍中諸將，各有彼此。加劉備天下梟雄，與操有隙，寄寓於表，表惡其能而不能用也。若備與彼協心，上下齊同，則宜撫同，與結盟好。如有離違，宜別圖之，以濟大事。肅請得奉命吊表二子，並慰勞其軍中用事者，及說備：使撫表眾，同心一意，共治曹操。備必喜而從命。如其克諧，天下可定也。今不速往，恐為操所先。&rdo;權即遣肅行，到夏口，聞曹公已向荊州，晨夜兼道。比至南郡，治江陵。而表子琮已降，備皇遽奔走，欲南渡江，肅逕迎之。到當陽長阪，與備會。宣騰權旨，及陳江東強固，勸備與權併力。備甚歡悅。時諸葛亮與備相隨。肅謂亮曰：&ldo;我子瑜友也。&rdo;亮兄瑾，字子瑜，事權。即共定交。備遂到夏口，遣亮使權，肅亦反命。會權得曹公欲東之問，與諸將議，皆勸權迎之，而肅獨不言。權起更衣，肅追於宇下。權知其意，執肅手曰：&ldo;卿欲何言？&rdo;肅對曰：&ldo;向察眾人之議，專欲誤將軍，不足與圖大事。今肅可迎操耳，如將軍不可也。何以言之？今肅迎操，操當以肅還付鄉黨，品其名位，猶不失下曹從事，乘犢車，從吏卒，交遊士林，累官故不失州郡也。將軍迎操，欲安所歸？願早定大計，莫用眾人之議也。&rdo;權嘆息曰：&ldo;諸人持議，甚失孤望。今卿廓開大計，正與孤同。此天以卿賜我也。&rdo;時周瑜受使至鄱陽，肅勸追召瑜還。遂任瑜以行事，以肅為贊軍校尉，助畫方略。《喻傳》曰：曹公入荊州，劉琮舉眾降，曹公得其水軍船步兵數十萬。將士聞之，皆恐懼。延見群下，問以計策。議者鹹曰：&ldo;曹公豺虎也，然託名漢相，挾天子以徵四方，動以朝廷為辭，今日拒之，事更不順。且將軍大勢，可以拒操者長江也。今操得荊州，奄有其地，劉表治水軍，蒙沖鬥艦，乃以千數，操悉浮以沿江，兼有步兵，水陸俱下，此為長江之險，已與我共之矣。而勢力眾寡，又不可論。愚謂大計不如迎之。&rdo;瑜曰：&ldo;操雖託名漢相，其實漢賊也。將軍以神武雄才，兼杖父兄之烈，割據江東，地方數千里，兵精足用，英雄樂業，尚當橫行天下，為漢家除殘去穢，況操自送死，而可迎之邪？請為將軍籌之。今使北土已安，操無內憂，能曠日持久，來爭疆場；又能與我校勝負於船楫，可乎？今北土未安，加馬超、韓遂，尚在關西，為操後患。且舍鞍馬，杖舟楫，與吳、越爭衡，本非中國所長。又今盛寒，馬無藁草。驅中國士眾，遠涉江湖之間，不習水土，必生疾病。此數者，用兵之患也，而操皆冒行之。將軍禽操，宜在今日。瑜請得精兵三萬人，進住夏口，保為將軍破之。&rdo;權曰：&ldo;老賊欲廢漢自立久矣，徒忌二袁、呂布、劉表與孤耳。今數雄已滅，惟孤尚存。孤與老賊，勢不兩立。君言當擊，甚與孤合，此天以君授孤也。&rdo;觀此，知拒操之議，實出於瑜、肅二人。《瑜傳注》引《江表傳》：曹公新破袁紹，兵威日盛。建安七年，下書責權質任子。權召群臣會議。張昭、秦松等猶豫不能決。權意不欲遣質。乃獨將瑜詣母前定議。瑜曰：&ldo;將軍承父兄餘資，兼六郡之眾，兵精糧多，將士用命。鑄山為銅，煑海為鹽，境內富饒，人不思亂。泛舟舉帆，朝發夕到。士風勁勇，所向無敵。有何逼迫，而欲送質？質一入，不得不與曹氏相首尾，與相首尾，則命召不得不往，便見制於人也。極不過
