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子謂伯魚曰：&ldo;女為周南、召南矣乎？人而不為周南、召南，其猶正牆面而立也與？&rdo;
【譯文】孔子對伯魚說：&ldo;你學習《周南》《召南》了嗎？一個人如果不學習《周南》《召南》，那就像面對牆壁而站著吧？&rdo;
【解析】《周南》《召南》都是《詩經》裡的詩。
這是在孔子從衛國回國之後，兒子也有五十歲了。孔子平時沒心思教育兒子，只是偶爾碰上教育幾句而已，話也說得很不客氣，頗有些&ldo;怎麼生了你這麼個東西&rdo;的意思。而兒子似乎也很怕見他，接受的教誨屈指可數。孔子一生，對兒子的教育並不成功，可以說是疏於教育，兒子一生碌碌無為，憂鬱早終。
這段話就說得很不客氣，話裡帶著諷刺。
譬如你教育兒子要好好學習，一般的說法是&ldo;不好好學習，長大以後就娶不上好老婆&rdo;。可是如果你說&ldo;不好好學習，跟個傻瓜有什麼區別&rdo;，兩句話，態度截然不同。後面的一句的潛臺詞就是：你現在不好好學習，就是個傻瓜。
【現實解說】很多著名教育家教育不好自己的子女，就像很多婚姻問題專家守不住自己的婚姻一樣。孔子培養了很多人才，卻培養不出自己的兒子來。所以，儘管有句話叫做&ldo;老子英雄兒好漢&rdo;，可是事實上，&ldo;老子英雄兒混蛋&rdo;的機率大得多。
第十六部分 論人
孔子是一個厚古薄今的人，他對古人總是很崇拜，認為古老的社會才是完美的社會。因此，孔子經常讚揚古人來貶低當世。同時，孔子也是一個&ldo;崇洋媚外&rdo;的人，他喜歡讚揚外國人來貶低本國人。
很顯然，孔子就是一個憤青。
在不同的年齡，孔子的對世界的認識是不一樣的。不同時期，孔子對於同一個人的評價是不同的。透過對人物的評價，可以發現孔子的價值觀以及其價值觀的變化。那麼，孔子推崇的人，往往也是對孔子思想產生影響的人。孔子最推崇的是什麼人呢？周公、管仲、子產、老子。基本上，這也構成了孔子思想的演化過程：儒家‐‐法家‐‐道家。
管仲
161（322）★★★
子曰：&ldo;管仲之器小哉！&rdo;或曰：&ldo;管仲儉乎？&rdo;曰：&ldo;管氏有三歸，官事不攝。焉得儉？&rdo;&ldo;然則管仲知禮乎？&rdo;曰：&ldo;邦君樹塞門，管氏亦樹塞門。邦君為兩君之好，有反坫，管氏亦有反坫。管氏而知禮，孰不知禮？&rdo;
【譯文】孔子說：&ldo;管仲這個人的見識真是很差啊！&rdo;有人說：&ldo;管仲節儉嗎？&rdo;孔子說：&ldo;他有三處家宅，每處都有一套管理人馬，怎麼談得上節儉呢？&rdo;那人又問：&ldo;那麼管仲知禮嗎？&rdo;孔子回答：&ldo;國君大門口設立照壁，管仲在大門口也設立照壁。國君同別國國君舉行會見時在堂上有放空酒杯的位置，管仲也有這樣的位置。如果說管仲知禮，那麼還有誰不知禮呢？&rdo;
【解析】孔子在批判管仲不節儉以及不懂得周禮。所謂三歸，歷史上解說眾多，總的意思無外乎管子很有錢很鋪張很違背周禮。管子確實不是一個很講究周禮的人，很多地方的規格竟然跟國君齊桓公一樣。對此，孔子還有一個評價，說是管子這樣奢華，讓齊桓公很難辦。由於功勞大能力強，管子的奢華固然在當時沒有人敢說三道四，可是，管子的家族卻因此被其他家族敬而遠之，在兒子這一輩就不得不出逃楚國了。所以說，孔子的話不無道理
