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第四,《左傳》的才華四溢,顯示作者的才華非常出眾。事實上,子夏的才華是孔子弟子中最出色的一個。
第五,子夏的思想與孔子並不完全相同,孔子修《春秋》,目的在於&ldo;大義&rdo;,以周禮為準繩。子夏不同,以切問而近思為原則,講案例講方法講實用,更傾向於計謀和權術的應用,傾向於人性的本質,傾向於歷史事件的理性總結。《左傳》中,我們可以明顯地看到子夏的思想貫穿全文。而子夏的徒子徒孫恰好是一群法家,李克、商鞅等人都是他的嫡系學生,田子方、段幹木等人則是一時的大賢。
譬如,孔子認為晉文公狡猾而不正直,齊桓公正直而不狡猾。在《左傳》中,並沒有這麼寫。(按《論語》。子曰:&ldo;晉文公譎而不正,齊桓公正而不譎。&rdo;)
第六,《左傳》中有大量關於孔子以及孔子弟子的記述,不僅大量記載子貢,甚至包括樊遲和有若這樣並不出色的弟子。恰恰子夏和他們關係不錯,而如果是魯國太史,他會記載孔子那些不知名的弟子嗎?
第七,《左傳》迅速流傳開來,說明作者是個大師級人物,子夏在西河講學,是當時最大的大師,再加上有許多弟子,因此作品被迅速流傳開來。而如果作者是魯國太史,他的作品首先在流傳上就有問題,因為他沒有任何渠道。
第八,《春秋公羊傳》和《春秋穀梁傳》的作者公羊高和穀梁赤都是子夏的學生。
以上的種種證據和跡象都指向一個結論:子夏就是《左傳》的作者,就是左丘明。
第十部分 曾參
曾參字子輿,曾皙的兒子,小孔子四十七歲,是孔子的第三批學生。
曾參的品德很高尚,與世無爭。性格上,曾參很像顏回,但是不如顏回。曾參以孝著稱,《孝經》就是他的作品。
《論語》應該出於曾參和他的弟子,因此才能保持公正和真實。曾參,也是曾姓公推的始祖。
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子曰:&ldo;參乎!吾道一以貫之。&rdo;曾子曰:&ldo;唯。&rdo;子出,門人問曰:&ldo;何謂也?&rdo;曾子曰:&ldo;夫子之道,忠恕而已矣。&rdo;
【譯文】孔子說:&ldo;參啊,我的思想是由一個基本的思想貫徹始終的。&rdo;曾子說:&ldo;是。&rdo;孔子出去之後,學生們便問曾子:&ldo;這是什麼意思?&rdo;曾子說:&ldo;老師的道,就是忠恕罷了。&rdo;
【解析】晚年,孔子喜歡講&ldo;道&rdo;,就像從前喜歡講仁。這裡的道,實際上是思想的意思。
注意這段話裡的&ldo;子出&rdo;,意思就是孔子去了曾參那裡,而曾參可能正在向弟子們講課。曾參對孔子的話只回答了一個&ldo;唯&rdo;字,而不是藉機發問,說明什麼?說明曾參根本不想問。而最後一句曾參用到&ldo;而已&rdo;,意思是&ldo;不過如此&rdo;。所以,這段話裡潛藏的是曾參對孔子的不敬。問題是,曾參一向是個很敬重孔子的人,為什麼這一次這樣表現?孔子到了晚年,有些老年痴呆,喜歡絮絮叨叨,一句話翻來覆去說,因此,弟子們都有些煩他。這一次的情形一定是曾參正在上課,孔子進來插了一句,曾參知道老師想說什麼,怕他說起來沒完,因此簡單回答一個是字,孔子識趣地出去。
這個&ldo;一以貫之&rdo;,前面孔子就對子貢說過,估計,孔子見誰都說。
【現實解說】人老了,難免愛絮叨。雖然人家不好意思說你囉唆,心裡肯定是不耐煩的。
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曾子曰:&ldo;吾日三