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事的草民了。
【現實解說】其實何必非要當官呢？當個老師不是也挺好？
814（1432）
微生畝謂孔子曰：&ldo;丘何為是棲棲者與？無乃為佞乎？&rdo;孔子曰：&ldo;非敢為佞也，疾固也。&rdo;
【譯文】微生畝對孔子說：&ldo;孔丘，你為什麼這樣四處奔波遊說呢？你不就是想用花言巧語謀取官位嗎？&rdo;孔子說：&ldo;我不是花言巧語啊，只是想改變那些頑固不化的人。&rdo;
【解析】棲棲，就是四處遊蕩的意思。這又是一個來挑刺的人了，可見當時對孔子看不上眼的人為數不少呢，也可見當時孔子的地位並不高。這顯然是孔子周遊列國回到魯國之後，有人認為孔子到處走無非就是想做官，於是來諷刺他。孔子似乎有些無言以對，回答得相當勉強。
【現實解說】所謂無利不起早，四處奔波，當然是為了前途。至於為了偉大理想而顛沛流離的，不是沒有，實在太少。
815（324）
儀封人請見，曰：&ldo;君子之至於斯也，吾未嘗不得見也。&rdo;從者見之。出曰：&ldo;二三子何患於喪乎？天下之無道也久矣，天將以夫子為木鐸。&rdo;
【譯文】儀這個地方的長官請求見孔子，他說：&ldo;凡是君子到這裡來，我從沒有見不到的。&rdo;孔子的隨從學生引他去見了孔子。他出來後（對孔子的學生們）說：&ldo;你們幾位何必為沒有官位而發愁呢？天下無道已經很久了，上天將以孔夫子為聖人來號令天下。&rdo;
【解析】儀在今天河南蘭考境內，封人就是當地管理官員，儀屬於魯國。木鐸就是木舌的銅鈴，古代天子釋出政令時搖它以召集聽眾。
儀封人真有遠見啊，預見到了幾百年之後的事情，可惜學生們活不到那時候了。
不管怎樣，這證明除了孔黑，還有孔蜜。
【現實解說】被埋沒得越久，將來就越是會大放光芒。所以，對眼前的困難不要灰心喪氣。
816（915）
子曰：&ldo;吾自衛反魯，然後樂正，雅、頌各得其所。&rdo;
【譯文】孔子說：&ldo;我從衛國返回到魯國以後，對樂加以整理，雅樂和頌樂都放到了適當的位置。&rdo;
【解析】孔子在衛國的時候整理詩，於是才有了《詩經》。回到魯國之後，開始整理樂。為什麼不在衛國整理？因為魯國的樂是最全的也是最權威的。
【現實解說】其實不當官有不當官的好處，至少有時間整整自己喜歡的東西。如果孔子真的在政治上得意了，哪裡有時間修《詩經》寫《春秋》？如今的問題就是大家都往官場上努力，學術就荒蕪了。
817（189）★★
太師摯適齊，亞飯幹適楚，三飯繚適蔡，四飯缺適秦，鼓方叔入於河，播鞀武入於漢，少師陽、擊磬襄入於海。
【譯文】太師摯到齊國去了，亞飯幹到楚國去了，三飯繚到蔡國去了，四飯缺到秦國去了，打鼓的方叔到了黃河邊，敲小鼓的武到了漢水邊，少師陽和擊磬的襄到了海濱。
【解析】這些人都是魯國的樂師，按周制，國君一日四餐，每餐都有樂師配樂，因此樂師用飯來命名。其實想想看，當個國君也挺沒勁，吃個飯都不得安生。
太師摯是魯國的首席樂師，大師級的人物，為什麼要去楚國呢？原來，三桓瓜分魯國之後，魯國公室的地盤變得很小並且還不斷被三桓侵吞，而是公子公孫們越來越多，地盤嚴重不足，吃公家糧的人則越來越多，財政支出入不敷出。於是，各種公務員隊伍先後解散，國家歌舞團早已經被解散，因此祭祖
