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。從“七七事變”“平型關大捷”到“百團大戰”一幕幕殘酷的戰爭畫面，記錄著侵略者的罪行；從白求恩到張思德，一個個抗日英雄的動人事蹟，再次震撼著大家的心靈。看到毛澤東、周恩來、朱德、鄧小平等我黨許多的高階將領，個個英勇威武的高大形象，敬佩之情會再次油然而生。
在曾經做八路軍總部的王家峪，在導遊的講解中，大家都看到了富有傳奇色彩的有靈性的兩株植物——在八路軍總部的大門前，有一棵高大但已枯萎的棗樹。樹旁邊有一石碑，記錄著這棵棗樹的傳奇故事——
當年，劉伯承和鄧小平經常騎馬到此開會，門前的小棗樹就承擔了“馬樁”的任務。有一天，馬啃掉了樹皮，老鄉心疼的對鄧小平說：鄧政委，你的馬啃了我家棗樹的皮，樹就要死掉了。鄧小平說，樹不會死的。果然第二年棗樹照樣開花結果，一直到97年鄧小平去世，人們在此為鄧小平開追悼會時，看到從棗樹身上的一個樹洞內，流出了紅色的血水，從此以後，棗樹真的死了。在人們紀念鄧小平誕辰百年的時候，人們發現在大棗樹根邊又報生出了一棵小樹，並且在當年就開花結果。
當大家對石碑上的故事還未解開之時，又看到一件奇妙的現象：在離總部500米的地方，有一片茂盛的楊樹林。根據介紹大家知道，這是1940年，朱德總司令帶領八路軍戰士栽的，其中一棵高40米，三人也圍不住的大楊樹，是朱老總親手栽的，這棵高大筆直的，被稱為“紅星楊”的樹，最奇特的是，不論樹枝粗細，只要掰開，其中必有一個非常規範的紅五星。棗樹也好，楊樹也罷，產生這種奇妙的巧合，大概它們也是被老一輩革命家們的那種崇高精神所感動吧，雖然它們無法用語言表達思想，但是它們也是有生命，有靈性的。它們以自己的方式，表述著對偉人們的崇敬與思念。
人民也好，植物也罷，為什麼會自覺的對偉人產生出崇敬與思念之情呢？
從前，有個書生經過刻苦努力，考取了功名。他在上任之前，去拜別族長並向族長請教為官之道。族長只說了“忘記”和“記住”四個字。讓他牢記心中。“忘記”是要忘記自己的官位，不要擺官架子，要平易近人，要替百姓辦事；“記住”是要記住自己所肩負的重大責任，記住自己所肩負的神聖使命，在其位謀其政，要盡心盡責，不要因自己的疏忽而給百姓帶來不幸。
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盡責，應該成為我們每一個人的神聖使命。儘管我們每個人的崗位千差萬別，職位高低不同，但是，我們每一個人都肩負著神聖的使命。
責任是人生敬業的脊樑。“責任就是對自己要做的事情有一種愛”。高度的責任感來源於對事業高度的愛;履行責任的程度，取決於對事業愛的深淺。激情是責任的動力。真正富有激情的人，往往都是思想上高度自覺的人，並善於把激情轉化為永不枯竭的對事業對生活始終如一的熱愛和嚮往的人。
責任是強烈的精神力量。雖然沒有責任的時光輕鬆自在，但也不會出現人生的精彩；也不會有“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的豪邁氣概。
天有三寶，日月星；地有三寶，山水風；人有三寶，精氣神。若沒有日月星，萬物不生存；沒有山水風，萬物難旺盛。人之所以成為萬物之靈，就在於人有精神，有理想、有信仰、有追求、有創造力。精神不是萬能的，但是沒有精神卻是萬萬不能的。
醫學研究表明，人體有很強的抗菌能力，有80的疾病完全可以透過心理調節，提高自身免疫力和抵抗力來避免。加拿大醫學專家也認為，沉思能止痛，其實際效果比嗎啡、杜冷丁要好很多。因此，重視精神滋補，對人的身心健康大有益處。
“心之逸者其神定，觀之達者其形固。”人的精神，就是生命的“鈣片”，它越豐富，人的生
