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旁白道：葉yu，既然葉楓認為，墨婉君的靈魂和墨子是不一樣的兩個靈魂，那麼為什麼，只有墨子才能開啟的墨石，墨婉君這個“墨子轉世”卻能開啟呢？這個不是自相矛盾嗎？
葉yu道：我想，這個問題，我之前應該說過的吧。
還記得，特修斯之船嗎？這個是最為古老的思想實驗之一。它最早出自普魯塔克的記載。它描述的是：一艘可以在海上航行幾百年的船，歸功於不間斷的維修和替換部件。只要一塊木板腐爛了，它就會被替換掉，以此類推，直到所有的功能部件都不是最開始的那些了。
問題是，最終產生的這艘船是否還是原來的那艘特修斯之船，還是一艘完全不同的船？如果不是原來的船，那麼在什麼時候它不再是原來的船了？
葉楓給出的答案是，從開始更換第一塊的時候，就已經不再是原來的船了。這一點用在靈魂理論上就是，除非你是百分百靈魂，否則就不該視為原本的靈魂，即便是隻缺少百分之一，百分之九十九和百分百，就是兩個靈魂。
然而，墨石的開啟，卻不需要百分百靈魂那麼嚴格的要求，大概能達到百分之六十就可以了。這個也是為何墨婉君也能開啟的原因。
葉楓的關於靈魂的理論，很明顯是和修仙界亙古以來的認知是不一樣的。
那麼葉楓的理論是正確的嗎？
這裡我也不賣棺材了，下個定論，葉楓的理論才是正確的，而修仙界從一開始就是存在於，被“天”所設計出來的、存在大量錯誤的虛界之中。
然而我們要明白一個世間的規律，當所有人都認可了一個錯誤的時候，當錯誤成為了向來如此的東西的時候，那麼那個“錯誤”就是“正確”的，而真正正確的，反而會變成“錯誤”。
但是，這個也就順勢引出了那個問題：向來如此就是對的嗎？
所以，敢於懷疑的葉楓，才會接觸到真實，接觸到“實界”，也是因此，葉楓才會那麼特殊，他才會是亙古未有的唯一一個修士。
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書歸正傳，
第三日的晨曦，宛如細紗輕撫過沉睡的大地，悄然間，三墨雅會的序幕，也在第一縷曙光中悄然拉開。
雅會的舞臺，設定於一處名為“墨隱幽谷”的秘境之中，此地山巒疊翠，雲霧纏綿於峰巒之間，時而輕盈繚繞，時而濃郁遮蔽，使得整個山谷若隱若現。四周，古老而強大的結界讓這個地方隱世而獨立。
山峰之巔，偶有鷹隼翱翔，劃破長空，留下一道道悠長的鳴叫聲，迴盪在山谷之間，更添幾分壯闊與蒼涼。
三墨雅會，雖然名義上是三墨，但是實際上是四方陣營勢力參與，分別是殺神殿、隱世宋家、隱世墨家以及生肖衛“面子六家”。
不過為了公平起見，三墨雅會是由“面子六家”主持並佈置會場準備，同時墨石也是由這六家保管。生肖衛本就是墨家最後一任鋸子，霜落微創立的單純執行機構，雖然和墨家也並非沒有關係，卻也不會參與到“墨家未來發展方向道路”的“討論”。因此，作為三墨雅會的中立方最為合適。
因此，面子六家是不會進入墨石試煉空間的，進入墨石空間內的只是殺神殿、宋家和墨家，這三墨分支。
雖然說墨石需要墨子轉世才能開啟，但是墨子的轉世又豈止是墨婉君一個？因此三墨雅會從以前就有了，而且已經舉辦了很多屆，只不過，因為墨石試煉的開啟，需要墨子轉世，所以，三墨雅會的舉辦的時間並不固定。
而有趣的是，如今的殺神殿，雖然早就不再是那個秉持著墨家理想的墨家分支之一，但是這每一屆的三墨雅會，殺神殿還是會積極參加，無一缺席。
