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二十四歲的拜住，不但成為帝國首相，而且是獨相，貨真價實的一人之下萬人之上，除了對皇帝知遇之恩的感激，還有著如山的重負。
地位越高責任越大，拜住高處不勝寒，成為中書右丞相後，立即奏請&ldo;召用致仕老臣，優其祿秩，議事中書&rdo;，啟用仁宗朝老臣張珪為中書平章政事，並按照&ldo;不次用才&rdo; 的標準，在幾個月內，將世祖老臣吳元珪、王約、韓從益、趙居信、吳澄、王結等人召回大都，擢任為集賢、翰林院及中書官職。
這些人都是飽學儒士，很多都是在世祖朝便身居高位的官員，他們的復出，給了英宗和拜住極為強有力的支援。
如吳元珪，字君璋，廣平人（今屬河北邯鄲）。世祖朝任樞密都事。被召回大都後任命為知中書省事。他向英宗上書陳列軍民之政十餘事，件件直指時弊，也成為英宗日後改革的範本，如&ldo;諸王近侍，不可幹軍政；管軍官吏，不可漁取軍戶；軍官之材者，當遷其職；有司賦役，當務均一，而軍民不可有所偏；軍官襲職，惟傳嫡嗣，而支庶不可有所亂&rdo; 等等。
如王約，字彥博，祖籍河南開封，後遷徙河北真定。在世祖朝任翰林國史院編修，後任中書、詹事、集賢大學士，歷經世祖、成宗、武宗、仁宗四朝，主要負責起草詔書、文誥，對於朝廷法令、地方政令、判例循規都瞭如指掌。仁宗在位時對其極為尊重，對他以字相稱，並告諭群臣：&ldo;事未經王彥博議者，勿啟。&rdo;在被拜住請旨啟用後，復拜集賢大學士，商議中書省事，參與了《大元通制》的編纂發行。為英宗朝確立法制有很大貢獻。
而王約在參政期間，還做了一件了不起的大事，延續了一個國家的國祚，也避免了邊境的擾亂。
是時，大元朝廷有廢黜高麗王國，將之改為三韓行省的奏議。英宗命中書雜議。王約上奏道：&ldo;高麗去京師四千裡，地瘠民貧，夷俗雜尚，非中原比，萬一梗化，疲力治之，非幸事也，不如守祖宗舊制。&rdo;拜住認為有理，奏議也就不了了之。高麗人聽說後，將王約的畫像請到高麗，立生祠供奉，感嘆道：&ldo;不絕國祀者，王公也。&rdo;
要不是王約，真要廢了高麗王國，可想而知必定會遭到高麗人的反抗，將一個恭順之國逼成久戰之地，於國於民都毫無好處。王約不但救了高麗，也救了可能因此作戰喪命的元朝將士。
還有王結，字儀伯，易州定興人。仁宗朝任集賢直學士，後歷任順德路、揚州、東昌路總管，在任上教民務農興學、治理水患，都很有成效。被擢拔為參議中書省事後，作為官場前輩，對拜住勸諫道：&ldo;為相之道，當正己以正君，正君以正天下；除惡不可猶豫，猶豫恐生它變；服用不可奢僣，奢僣則害及於身。&rdo;
這三句話都是金玉良言，拜住虛心的接受了第一和第三句，相當稱職的履行了丞相的使命，但對第二句&ldo;除惡不可猶豫，猶豫恐生它變&rdo;，卻未能貫徹到底。
從至治二年十一月起，英宗便罷世祖以後所置官，&ldo;銳然減罷崇祥、福壽院之屬十有三署，徽政院斷事官、江淮財賦之屬六十餘署&rdo; ，將答己、鐵木迭兒主政時的官署全部取締，官員就地罷免。十二月，重新提起鐵木迭兒生前的&ldo;司徒劉夔私買失業之田&rdo;的案子，將當時未能處置的鐵木迭兒之子，宣政院使八里吉思處死，並誅殺同案犯同僉宣政院事囊加臺，而將鐵木迭兒另一兒子治書侍御史鎖南罷官。
以英宗和拜住看來，鐵木迭兒的黨羽，至此應該是消滅殆盡了。可是他們都忘記了一個人，那便是英宗的大舅哥，鐵失。
鐵失可算是除拜住之外英宗最信任的人，他
