第21章 三姓家奴的前生後世 (第2/3頁)
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王基聽著來了興致，插嘴問道:“噢，你都學會了些什麼樣的本領？說來讓我聽聽。”
“從小我爺爺就告訴我，‘亂世英雄起四方，有槍能當草頭王’。所以我槍法練得很準，盼著有朝一日能稱王；我爺爺還說，‘無錢休誇祖，有奶便是娘。三十六計策，學會能好活。’因此，各種計策他也教會了我不少…”他洋洋自得地補充著。
其實，在山上那些土匪心狠手辣，見風使舵，阿諛奉承，欺軟怕硬，不吃眼前虧等活法，他都看在眼裡，記在了心中。
王基看他身高馬大，體格結實，打架有股狠勁，又巧舌如簧，能說會道，並決定將其收入自己的麾下。
劉根看到王基有意要收留自己，立刻跪倒在地，並叫道:“大哥在上，請授小弟一拜！從今後我隨大哥姓王，名添，為大哥你增添力量，甘為大哥鞍前馬後侍奉。”
從此，他改名換姓。起名王添，因人們經常看到他一副哈巴狗的模樣，背後都叫他王舔。
時間不長，劉根便成為了王基名副其實的身邊人，出行不離左右，併為王基多次岀謀劃策，搜刮民財，禍害百姓。成為了王基離不開的心腹之人。
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就在龍城失守的那一刻，或許是看到王基大勢已去，或許是另有隱情。他趁機溜岀夥同王基的藏身之處，並且引領著解放軍活捉了王基。
也許王基做夢也沒想到，最後置他於死地的，竟然是他自己最信賴的人。
鑑於王添的立功表現和需要進一步瞭解王基情況的區公所的張特派員專門接待了他。
在區公所，他故伎重演。先誇共產黨偉大，英明。解放軍不但勇敢還愛護百姓。接著便是表忠心，要堅決棄暗投明跟著共產黨走。
急於瞭解情況的張特派員，在有關部門，沒有查到任何關於王添的檔案資料。便將其做為投誠反正人員對待和臨時使用。
加之他滔滔不絕，揭露了王基明的暗的等種種的罪行。其中，他將自己所做的壞事和所有的罪責，也都推在了王基的身上。
王添用自己認為比較高明的騙術，騙取了張特派員的信任。看著一邊做著記錄，一邊給自己投來鼓勵眼神的張特派員，覺得時機差不多成熟了。
他又擺出了一副誠懇的面容說:“特派員，我本來不姓王，是和你同姓的，也姓張。當年是王基硬逼著我跟著他姓的。今天我要與他徹底決裂，改回我的張姓，更名為恭。以表達我對我們黨的恭敬之心。”
因此，王添一轉身又成了受人迫害的貧苦群眾張恭。鬥地主，分田地，無比的積極。特別是其在公審王基的大會上的表演，讓好多人都信以為真他是真的痛改前非了。
儘管如此，在村民的閒談中“三姓家奴”還是成為了張恭的專用名。
“三世家奴”典故，最早源自《金史》指的是歷史人物郭藥師，先後“效忠”大遼、北宋和金朝三個國家，被稱為“三姓家奴”。
後在《三國演義》中，作者羅貫中，借張飛之口。因呂布多次更換主公，把“三姓家奴”的稱謂送給了呂布。以此諷刺呂布的反覆無常，背信棄義，賣主求榮和不忠不義的“行為。
“三姓家奴”具有強烈的貶義色彩，在群眾口中是對無賴小人的專用詞彙。
群眾不僅背後稱王添為三姓家奴，還為其起了個變色龍的綽號。
變色龍是一種爬行動物，能夠根據環境的變化，調整自己的膚色，因此得名“變色龍”。
在人類社會中，變色龍被用來諷刺那些沒有固定立場和原則、善於偽裝、趨炎附勢、見風使舵、欺軟怕硬的人。
大家都說，對劉根變王添，王添變張恭的“小少爺的所作所為，給予了”三姓家奴”和“變色龍”的稱呼應
