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了呀！
馬揚腦袋裡掛著一個大大的問號，忙從書包裡又掏出那本破爛不堪的《茅山小術》坐在地上仔細閱讀了起來。
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重生修真 第十九章 過目不忘
只見這書上除了有五行遁術外，還記載了一些神行術、縮地術、隱身術、控魂術、障眼術等諸般法術，另外還有大篇幅的降妖捉鬼的陣法和法術，在最後幾頁上還略微提了一些煉器術。
尾頁上則闡明瞭此書為茅山二代弟子滄浪真人手書，乃記錄了茅山教派的一些震教法術，傳於後世弟子。不過這些只是一些世俗的小手段，並無修身得道的大法，故稱《茅山小術》，希望茅山後代的弟子學會書中的法術後，降妖捉鬼，多為人間謀福。
馬揚看罷，不由伸了伸舌頭，心想：這書上的法術要是都學會了，那簡直就和神仙也差不多了，怎麼這位滄浪真人還說只是世俗的小手段呢？
他又哪裡知道，但凡修真者莫不以突破天靈境界、得以破碎虛空、肉體飛昇仙界為畢生的奮鬥目標。因此對於修真者來說，只有那可以得道成仙的修練功法才是正道大術，似這些機巧變化之學雖也同樣非同小可，但在真正的修真者眼裡的確不過是末節小術而已。
而滄浪真人把自己的畢生所學稱為小術卻也是謙虛了一些，茅山道法一向被世俗修真界稱為天一第一法術，其精巧變化奪天地之造化，據說是始傳於三清之首的太上老君。
因太上老君見世間妖魅橫行，生靈塗炭，所以才傳下道家無上法術，選座下童子化身凡人在人間界開創茅山派。只是他所傳的法術雖然厲害，但正宗的修真功法卻是十分的馬虎，以致茅山派雖然出了無數傑出的驅鬼降妖的天師，但卻幾乎沒人能修得無上神通得道飛昇。
而這滄浪真人卻是一個例外，據說他是整個兒茅山派中唯一一個飛昇的仙人，並且是修真界唯一一個靠法術得道的仙人。
因太上老君怕茅山派在人間修真界獨家做大，破壞了平衡，所以所傳修真功法根本就不可能修練到九級的境界。而這滄浪真人卻獨劈異徑，仗著將茅山法術修至極境，竟然在修到六極修真者的境界、剛剛結出金丹的時候，就以神奇的術法破開虛空，飛昇而去，成為人間修真界的一大美談。
馬揚合上書本又暗自琢磨：這《茅山小術》上記載的法術顯然並不難學，大多隻要記住了法訣以及符錄的畫法即可，那這本書又為什麼會被人當垃圾一樣的四處丟棄呢？莫不是和自己所學的內功有關？難道我在夢中所見的那九幅古怪的圖形也是出自茅山？如此一來我豈不就是正宗的茅山道法的傳人了？
馬揚的這一番念頭雖然並不正確，但也並非全不靠譜。這茅山派的法術當然沒這麼簡單，任誰念兩句口訣都可以施展出法術來。
假如這茅山法術是一個寶藏的話，那麼要想開啟寶藏的大門，還需有大門的鑰匙才可以，而這把鑰匙就是茅山的正宗修練功法。
茅山派的法術比較平和中正，並不需要有極深的功力才能施展。只不過功力不同，施展出來的威力效果自也不可同日而語。
比如馬揚剛才無意中動用的土遁術，若是由地靈期六級高手來施展的話，又何止是瞬息千里，就算一遁萬里也是有可能的。而象馬揚這個級別的，一遁之下最多也就能遁出個十里八里遠，否則他的功力無法抵禦飛遁過程中那來自大地的龐大壓力，非被活活擠死在
