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俗話說：“可憐之人必有可恨之處。”
縱觀三次幻象，無論是嚴敬靈的懵懂無知、廣少鐸的痴沉忘我還是施維願的執迷不悟，它們都是造成三白神廟近千年來為禍蒼生的根源，痛苦的也並不僅僅只有千年前的這三人，更是還有著在這上千年間因受其影響而家破人亡的那些黎民百姓。
對此，江夏倒是想起了在玉皇宮內的一處偏廳中其所看到的一段祭文。
上面寫著：
“唯信者願，雖死猶存；唯誠者靈，百劫無還。”
這大概便是副本設計師林銘，他為之在此間寰宇內所發生的種種事端，所列出的一個索引。
亦或者說【玉皇宮】副本的初創概念便是源自於這短短的十六個字。
依此推論，副本劇情探索到江夏現如今的這個地步，還需要他去做的，毋庸置疑就只剩下了去找尋那位妄圖成仙的三白神廟老廟祝，施維願的藏身之所。
對此，為了能夠妥善應對已經籌謀成仙大計歲逾千年的施維願，江夏他不得不再去做些準備。
畢竟，一個生物到底能夠活多久，其身體結構究竟可以發揮出多大的力量，這其實是在初級三星副本中也並非絕對一成不變的東西。
以江夏個人為例，為什麼看似單純以逍遙真氣為依託的他還能夠擁有更進一步的可能？
因為江夏憑藉其對於這種力量體系的瞭解可以輕易的使其能夠跨越“仙凡之別”，完成某種意義上的生命形態轉變亦或者身體構造的調優。
那麼，以己度人，施維願這個名為修仙實則已經墮入魔道的三白神廟老廟祝，他就真的會僅僅只侷限於數千年前的水平嗎？
還是說，他大機率會像是【雪夜求生】副本中的夏娃般，在堪比薩麥爾的程度上更進一步呢？
答案自然是後者。
故而，當初就是憑藉自己的威懾力而避免與這類“超模怪物”一戰的江夏，他當然不會在數個小時之後的現在便選擇和施維願硬碰硬，否則他完全沒必要留著天君陵內廣少鐸的屍身，另闢蹊徑。
那麼，究竟什麼才是副本設計師以期玩家們能夠用來去對抗已經快要成仙的施維願的“闖關道具”呢？
古人云：“只有靠魔法才能夠打敗魔法。”
能夠為玩家們的討伐大業提供一臂之力的，自然也唯有那些被廣少鐸和嚴敬靈所遺留下來的東西，以及他們本身。
天君劍、刻有“逍遙、長生”幾字的陰陽龍紋玉佩乃至於是那件通體由陰沉木所製成的木匣
本著“韓信點兵，多多益善”的初衷，江夏他很是瘋狂的在三白山的範圍內蒐集了一批有關於廣少鐸和嚴敬靈的老傢伙事兒。
此舉甚至於惹得善道真人還以為他這是打算捲鋪蓋跑路，在暗中悄悄加大了自己座下門人弟子對江夏盯防的緊密程度。
直到當善道真人自門人弟子的口中聽聞到江夏竟然再度進入到了那位於三白神廟後山的鎮魂窟內的訊息之時，他才“明白了”對方恐怕真的是並不打算對天君陵內的那些東西善罷甘休。
這讓其不由得產生了一種自愧弗如的悵然，亦是深深地感到了被命運枷鎖時刻束縛著的無奈。
以己度人，恐怕倘若自己像對方這般孑然一身，在瞭解到了先祖深陷囹圄、天地應此大劫之時，也會做出與對方一般無二的選擇吧？
然而三白神廟上上下下數千人的生計卻不是善道真人說放就能夠放得下的東西，他的師弟玉鈞真人完全就是一個愣頭青，整個三白神廟的下一代也暫時處於一種青黃不接的狀態。
因此，哪怕他再高瞻遠矚、雄才大略，似乎也只能遵循前人的老路，按部就班的走下去。
移步三白殿內，為大機率此去經年無歸
