三十三 信仰 (第2/2頁)
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住嘆道：“若是先皇如此振作，國家何至於此！”
關於傻皇帝，文天祥也不好多做評價，只說道：“當今堪比太祖，勝太宗多矣。”
冷兵器時代，將為兵膽，而皇帝親臨前線最能鼓舞士氣，如果趙二在高粱河不當車神，而是收攏軍兵返身再戰，或許就沒有趙老三御駕親征打出澶淵之盟的事了。
今天溫州之戰同樣的道理，但凡趙昰跑了，全城士氣丟失，即便各將能夠組織一些抵抗，也絕對不會如此捨生忘死，而溫州城必然丟失。
皇帝是什麼？
是領導，更是信仰，信仰堅固，軍民振奮戰無不勝，信仰坍塌，人心渙散敵儘可欺。
總之，趙昰沒有辜負軍民，而軍民以生命做了回應，所以文天祥給瞭如此高的評價。
此時，張世傑已經佔領了瓜洲，正在做最後的動員。
“臨行前，聖上執手相送，關切之情溢於言表，今日敵軍勢大，非拼命不可，本樞密自為先鋒，唯死而已。”
陳翌喝道：“同樞密赴死！”
“同樞密赴死！”諸兵齊呼。
張世傑挺起寶劍，喝道：“鳴雷，進兵揚子橋！”
擲彈兵點燃三顆手榴彈，間隔丟在空地處，轟轟轟連續三聲巨響，如同平地驚雷。
正在巡視城頭的姜才聽到，愣了一下，突然大喝道：“來人，集結諸軍，搶奪揚子橋。”
左右立刻去傳令，根本不問緣由。
姜才本是濠州人，年幼時被金人掠入河朔為奴，稍長後逃回淮南投軍，當時宋軍精兵強將多集中在淮河前線，但是沒有比他強的，可謂勇冠全軍。
姜才知兵，善騎射，對士卒親厚，又能嚴格執行軍法，最重要的是出戰當先，收兵斷後，因此軍兵信賴。
不一刻，諸軍集結，李庭芝也到來。
姜才喝道：“方才雷響三聲，乃是朝廷援軍之訊號，如今我等出擊揚子橋，接應援軍，諸軍隨我死戰！”
裨將孫貴問道：“都統可確定乃是朝廷援軍？”
李庭芝說道：“前日朝廷暗遣密使做了約定，因怕走漏訊息，秘而不宣，如今朝廷援軍殺至，自當出軍殺虜。”
李庭芝早年從孟拱，後從賈似道，歷任地方與軍職，無有不治，當然，這都不關鍵，對揚州人來說，還是李庭芝給的恩惠太大。
景定年間，李庭芝知揚州，時揚州遭水災，房屋損毀，且製鹽亭戶多逃散，支柱產業鹽業蕭條，經濟崩潰。
李庭芝免除百姓欠款，借錢給他們修房子，僅僅一年，官府民居都修好了，隨後又免了百姓的貸款。
為恢復經濟，李庭芝組織開鑿運河四十里到金沙、餘慶鹽場，以節省車費運輸，同時免亭戶負鹽二百多萬，逃散鹽戶返回，鹽業之利迅速興盛，揚州經濟重振。
同時他又大修學校，教百姓文化禮儀，但水旱即開官庫賑濟，庫藏不足就以自己的私人財產補充，因此揚州百姓敬之如父母。
如今揚州困窘至極，軍民猶自堅守，就是因為相信李庭芝。
對揚州軍兵來說，皇帝太遠，李庭芝和姜才才是他們的信仰。
歷史上李庭芝奉詔南返領兵出城後，留守者立刻開城投降，就是因為信仰坍塌了。
此時李庭芝和姜才都說要出兵，諸軍不在猶豫，立刻整頓兵甲，拖著轆轆飢腸出了城門。
