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對,就用了一個陰損的招數,對衛固和範先說:“如果你們想幹大事,就必須爭取民心,讓百姓支援你們。現在公開徵兵,百姓們肯定認為快要打仗了,心裡害怕。兵還沒有徵到,百姓們就先逃亡了。不如動用錢財,不動聲色地陸續招募士兵。百姓們誰想要錢,誰就來當兵。”

衛固、範先兩個大家族,都很有錢的,就同意了這個辦法。招兵時,各處將校,為了多吃空餉,都大肆舞弊,多報名,少招兵,亂哄哄地鬧了幾十天才停止。衛固和範先花了許多錢,實際上沒有徵到多少兵。

接著,杜畿又給衛固出了一個歪主意,他說:“人都是最顧家的,咱們手下這些將校掾吏,平時回不了家,心裡都很埋怨。不如給他們放放假,有事時再召集,也不會太困難。這是團結人心的一個辦法。”糊塗的衛固,為了收買人心,又同意了。這樣,衛固和範先的心腹爪牙,就被杜畿成功遣散了。而杜畿本人,私下裡又做了許多說服工作,悄悄團結了一批支援自己的人。

下回且看杜畿如何擺平衛固和範先。

第425章 【杜襲】

不久,河東郡周邊地區的戰亂就開始了。白騎軍地進攻東垣,高幹軍進入澤。各郡的情況都比較糟,上黨郡,各縣長吏被殺;弘農郡,太守被囚禁。而在河東郡,衛固等人準備起兵響應高幹,但將校已散,匆忙之間召集不起來。太守杜畿呢,知道各縣會支援自己,便帶領親信數十騎,逃離郡城,找了一處堅固的縣城拒守。全郡各縣吏民,紛紛向杜畿那裡集中,團結應變。幾十天內,杜畿就召集了四千多人馬,實力雄厚。衛固和範先帶著自己的兵,夥同高幹和張晟的部隊,進攻杜畿,不能取勝,又跑到各縣搶掠,也沒有什麼收穫。不久,曹操派的大兵到來,高幹和張晟敗走,衛固和範先被殺。在杜畿的建議下,衛固和範先的黨羽被曹操赦免,回家各操舊業。河東郡的局勢,就算是平定了。

河東郡沒有經歷太嚴重的戰亂,早早地安定下來,人口、財產損失都不大。杜畿便開始行使其太守的權力,帶領百姓恢復生產。

杜畿的為政之道,結合了儒、道兩家的特點,既寬惠愛民,又清靜無為。就以訴訟來說,他秉承孔子“必也無訟乎”的觀念,儘量地為百姓講道理,做說服和調解工作,不厭其煩,勸涉訟的百姓回家反思,尋求解決之道。如果不能服氣,可以再到官府,聽太守講道理。這樣,就激發了百姓的良知,父老們都自責道:“有這樣愛民的好太守,我們為什麼不聽他的教誨呢?”於是,百姓之間的糾紛、訴訟越來越少,社會也安定了。史書記載一般都簡略,杜畿的這種息訟方法,應當主要用於一般的民事訴訟。漢朝和曹魏,法令都很嚴峻,對於殺人放火強姦搶劫等惡性刑事案件,自然另有一套凌厲手段的。杜畿經常到下屬各縣巡視,發現有孝子、貞婦、順孫,就下令免除他們的徭役,鼓勵他們好好勞動,好好生活。

在農業生產方面,杜畿督促百姓,努力耕織,多養牛馬。就連養雞養豬養狗這些小事,杜畿都非常關心,定有章程。河東郡的經濟,很快就搞上去了,百姓們辛勤務農,豐衣足食,官府也積蓄了大量的糧草。

解決了吃飯問題,杜畿又開始提倡教育。因為處在亂世,軍事不可不講,他就在冬天農閒時,召集青壯年男子搞軍訓。另外又開設學校,親自擔任教授,傳授儒家經典,在全郡形成了濃厚的文化氛圍,社會風氣有了很大的轉變。河東有一位名儒叫樂詳,曾經協助杜畿搞教育。後來,杜畿把樂詳推薦到朝廷,擔任博士。許多年後,河東郡的儒士特別多,人們認為,這都是杜畿教化的結果。

關西的韓遂馬超作亂時,附近的弘農、馮翊各郡縣,都有歸附行為,而河東郡與韓遂馬超的地盤相鄰,百姓卻沒有異心,仍然安居樂業。曹操駐軍蒲坂,與敵軍相持多

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