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人的事情。
歷史上的大喬，當初嫁給孫策並非是她所情願的，陳壽的《三國志》中只有《吳書？周瑜傳》有這樣一句“從攻皖，拔之。時得橋公兩女，皆國色也。策自納大喬，瑜納小喬。”那個“得”字用得很絕，強行霸佔的也是“得”，自願送上門的也叫“得”，不知孫策、周瑜當時到底是哪一種“得”法。但根據史書記載的情形看，喬家肯定並無意於這兩位才俊，否則喬公也不必等到城破之後，才讓孫策、周瑜得到自己的兩個女兒。這時作為戰利品的大喬、小喬，也只能由兩個要好男人用另一種形式分去了。
魏延把大喬小喬從壽春送到義陽新城，並沒有馬上納了她們，過了半年，他察覺到大喬、小喬已經對他一往情深非他不嫁了，魏延才把兩女迎娶入門。
很多人對大喬、小喬的印象都來自於《三國演義》第四十四回“孔明用智激周瑜”一章，在這一章裡，諸葛亮這樣對周瑜說，曹操曾經發誓：“吾一願掃平四海，以成帝業；一願得江東二喬，置之銅雀臺，以樂晚年，雖死無恨！”這是諸葛亮紅口白牙說瞎話，曹操統一中國是想成就自己帝業不錯，但如果說是為了兩個女人，就太荒唐了。
羅貫中為了表明自己言之有據，還讓諸葛亮隨口朗誦曹植寫的《銅雀臺賦》，有這麼兩句：“攬二喬於東南兮，樂朝夕之與共”。實際上曹植的《銅雀臺賦》其中根本沒有這兩句，更重要的是，曹操建銅雀臺是在210年，曹植寫賦也當在此之後。而諸葛亮聯吳是在208年，這時，銅雀臺根本連影兒都還沒有，曹操得了二喬也不能往那裡裝；諸葛亮除非真的先知先覺，至少提前兩年以上知道曹植的《銅雀臺賦》內容。
羅貫中杜撰這段情節的用意，是突出諸葛亮的睿智。諸葛亮本來是說服東吳一起抗曹的，但他玩了一個“倒**”，先用激將法刺激周瑜，說這曹軍反正咱也打不過，他們打你們的目的也就是為了大喬、小喬兩個女人，你只要把她們獻出去就平安無事啦。這招很損，諸葛亮明白以周瑜的英雄氣概，是斷受不得這等侮辱的，為自保而獻妻，這哪裡還是英雄！周瑜果然中計。
羅貫中的這番杜撰對後世影響甚大，二喬也就成為決定中國歷史走向的名女人。因為沒有二喬，就沒有了蜀吳聯盟的基礎，就沒有了隨後的赤壁之戰，也就沒有了三國鼎立的局面。
從二喬方面來說，一對姐妹花，同時嫁給兩個天下英傑，一個是雄略過人、威震江東的孫郎，一個是風流倜儻、文武雙全的周郎，堪稱美滿姻緣了。郎才女貌，諧成伉儷，當然兩情相愜，恩愛纏綿。然而，二喬是否真的很幸福呢？其實大喬的命是很苦的。孫策娶大喬的那年是二十四歲，大喬是十八歲，可惜天妒良緣，兩年後正當曹操與袁紹大戰官渡，孫策正準備陰襲許昌以迎漢獻帝，從曹操手中接過“挾天子以令諸侯”的權柄時，孫策被許貢的家客所刺殺，死時年僅二十六歲。大喬和孫策僅過了兩年的夫妻生活。當時，大喬充其量二十出頭，青春守寡，身邊只有襁褓中的兒子孫紹，真是何其悽惶！從此以後，她只有朝朝啼痕，夜夜孤衾，含辛茹苦，撫育遺孤。歲月悠悠，紅顏暗消，一代佳人，竟不知何時凋零！
那一世，嫁給孫策的大喬只有那一年多的幸福。
這一世，嫁給魏延的大喬將有數十年的幸福！
魏延體內，是那個來自二十一世紀的吊絲靈魂，作為吊絲，心目中自然有女神，曾經一度，他心目中的女神是林志玲。林志玲在電影《赤壁》裡飾演的小喬，那娃娃音是非常地跳戲，讓人只記得她是林志玲而不是小喬，但在某個吊絲男的心目中，林志玲是所有扮演過小喬的女明星裡面，長相氣質最為接近的，除了央視版《三國演義》裡何睛之外，其他那些小喬們讓他無力吐槽。
可見到真正的小喬時，吊絲心道，
