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字。張軒也聽說不少考生在院試期間，因為緊張而控制不住自己的身體，手一哆嗦就寫錯了字，或者弄撒了墨，知道自己此科無已是望，於是大哭大鬧，甚至發狂，最後被兵丁壓出考場。
有嚴重者甚至一進考場就暈倒的，或者一坐下就手發抖，握不了筆的，從此對考場有了陰影，謂之“秫場”，此生再無希望。
當然，我們張軒並不在這個行列，科舉考的不止是文采，還有身體，毅力和運氣，而張軒現在這四樣都不缺，自然信心十足。
至於說字，張軒認為自己不會比任何人差。前世的苦練，加上這世張軒的字也是不差，現在張軒的瘦金體已經有了大成的趨勢。
張軒每拿到一道題，都會認真看三遍，然後在腦中確認無誤，才會認真謹慎地寫上答案，最後每做完一張試卷，都會小心地把它放在桌子的空處，讓它自然風乾以防汙了卷面。
時間在張軒專心答題的時候悄然而過，等張軒寫完最後一道題，放好試卷後，伸了個懶腰，感覺整個人身心特別舒服，有一種特殊的成就感。
“咕咕”，等張軒活動了一番手腳後，才發現自己竟然連飯都忘了吃了，現在的張軒可沒有辟穀的本事，而且因為煉體的消耗，食量大的驚人。
於是拿過小籃子，也不介意食物的冰冷，就著茶水就吃了起來，待吃完所有食物後，終於有了個五分飽。
飯後，張軒將風乾好的試卷一張張按照順序整理好，並逐字逐句的檢查了三遍，這才大呼一口氣，把試卷用硯臺壓好，準備明天等人來收。
做完這些，張軒發現外面天色已黑，於是吹滅了油燈，上床打坐修練。
雖然由於九轉玄功的特性，張軒的修煉並不能提升境界，但卻可以使法力更雄厚也更精純，並有精淬肉身，凝練神魂的作用。在恢復精力上面，更是比睡覺好上百倍。
不過，現在身處貢院，在這樣的環境下，悟道是別想的了！
直到半夜，張軒才倒頭睡去，這是張軒作為一個普通人的習慣，一時間很難改掉，不過張軒也不想改，雖然成為了修士，但張軒也不想放棄普通人的快樂。
第二天早上辰時，便有小吏開啟小門送來新的試卷和吃食，順便將昨天的試卷收好封存帶走。
等小吏離開後，張軒開啟試卷瀏覽起來，這中卷考的卻是“帖經”和“經義”。
帖經就是考官從經書中選取一頁，摘其中一行印在試卷上。根據這一行文字，考生要填寫出與之相聯絡的上下文。這比上卷的“墨義”又要難一點，畢竟經書中各種“之乎者也”之類的，相似的實在是太多了！
而想要根據一句話就寫出上下文，那更是需要足夠的細心和好的記憶力，一字之差，就會謬以千里！
至於經義則是圍繞書的義理展開的議論。如果說明天的下卷“策論”還有考生髮揮的餘地，那麼經義便已經無所謂個人的思想，考生只能惟朝廷指定的“聖賢書”是遵！
在張軒看來，這就是古代的思想政治考試，他怎麼說你就怎麼寫，是朝廷的一場鞏固統治的洗腦教育。
在這一卷，主要考的還是考生的小心謹慎和記憶能力。張軒自然不懼，“唰唰唰”地一氣呵成做完了。
這次試卷只有七張，字數也就五千字，不到申時，張軒便做完了，檢查無誤後，便吃飯修煉睡覺去了。
又一天過去，下卷的試卷也發下來了，這次是策論。
所謂策論，即議論。依據考官提出的有關經義或政事問題，考生髮表見解，提出對策。策問所及範圍的較廣，有政治、教育、生產、管理等，比起帖經、墨義和經義來說難度更大，有的也還有一些實用價值。
這策論是考試中最難的一卷，也是最重要的一卷，它不再是
