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自懷中掏出摩訶掌卷，如今已修成第一掌開樞掌，便該步入第二掌：斷水逆。
只是先將斷水逆篇翻將過去，卻看後面，依舊如初見之時，兩篇之後盡是空白，不禁心生狐疑。
“即為整本，兩掌之後為何空無一物，但若是無物，為何依然存留？”。
思慮之時，腦中忽然靈光乍現，當即便催動周身血液匯聚於眼，且開天眼。
果不其然，自己所料未錯，天眼可看破一切虛妄，此時再看摩訶掌空白之頁，也盡數字滿篇溢，笑了笑：運氣這東西，當真的是說不出，道不明。
古往今來，若是秘籍存如此空白，自傳說典籍之中，便知有人將無字天書用火烤水澆，或是透光而看等方法總會顯形，而幸古今身俱不凡，開合天眼便一覽無餘，且可說當今天下除了古今之外，並無幾人可破此迷，除非機緣巧合。
天眼雖是不詳之能，卻也是鳳毛麟角，鮮有所聞。而古今亦知，此本空白之謎絕非僅用天眼可現，只因天眼可看破虛妄，故而劍走偏鋒，行了捷徑。
往後顫顫翻閱，但見後面幾掌名曰五行崩山，裂地開天。
當真霸氣側漏，古今不住倒吸涼氣，原是此掌法乃滿共四掌，常人卻僅可觀前兩掌，故而歷年來家中有習此武學者，也僅用以作為過渡之用。而更有武學造詣低劣之人，便是前兩掌也習之不會。
古今並未急於求成，盡數攬閱，只將書收入懷中，既然此法極適己身，如若不拿豈非暴殄天物。
接之而來便是每日枯燥繁冗的修行，除之觀摩合蒼鼎圖之外，古今還舉石球以鞏固奠基。
現已所知，十枚石球內孕之物不同，用於在御物之境鍛鍊控物之能，如今卻被古今用以練體，其雙手各舉其一，顛的呼呼生風。
近日觀想天渡經之時，古今愈發覺得此法不凡，這也便是其未選家族法門的原因，老和尚並未誆他，此確為世界奇法。
雖已過許久，但回想當日之事依舊疑點重重，莫名其妙，只能排除雜念，既來之則安之。
再度觀想合蒼鼎圖，但覺隨著念丹愈發飽滿壯大，自己對天渡經領悟也愈發深邃，書上雖是並無隻字半言，亦無法則，但卻只需致念力於其中進行觀想，就會以電行火蔓之速的提升念道修為。
又逾幾日，一日午後入定，古今識鼎之中突然低嗡一聲，石室之中亦是一震，甚是微渺，此乃念道有所突破之兆。而古今依舊沉浸於天渡經中，並未多加理會，但卻心明知曉，現如今的念丹已達兩丈，俗稱兩丈修。聽聞當時兄長十歲之時已至巔峰。古今心知自己依舊相去甚遠，但卻並未妄自菲薄，反之信心百倍。
稍作放鬆後又耍一遍七寸拳與開樞掌，隨著自身的修為提高，古今發現之前自認已習至圓滿的兩種武學依然有瑕疵，只不過是自我苛求。
習畢，當即便準備修習摩訶掌第二掌：斷水逆。
這一掌不同於第一掌，開樞掌乃是引全身之氣勁至掌中，以柔遞之勢打出，內勁遞進層層迸發，可使物體自內而崩。而斷水逆則不同，乃是掌運氣勁而外放，勢如驚雷，切水斷流，以分流之勢化瀑成匹，因迅因宏，恰似斷水水逆流，故得此名。
兩掌實質不同，故而練法相異，古今且悟且比劃，專致感悟氣勁之執行。
終於，經過幾天琢磨，現已有絲乎眉目，所謂斷水，便是手快勢迅，立掌擊水達斬擊之能，此間以掌為中心，氣勁四放，轟向四面八方，方才使水逆流走，即是將掌裹挾於外放的氣勁之內迅推立掌。聽似簡單，可修行一道，心知是一回事，習練則又是另一回事。
古今心覺領悟，意氣風發，只是待到練時才知如何困難。首要當習練氣息外放，此舉極難掌控，起初，氣勁一經釋放紊亂無常，而若要使掌
