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時光飛逝,歲月蹉跎。轉眼隨飄零來到大學已經一個月有盈餘了。

這天,隨飄零上的課程是語文科。題目是《桃花源記並詩》。

講課的是位年輕美麗的女老師貝冰羽,知性中帶著嫻靜,成熟中帶有幹練,穩重中又夾雜著那麼一絲羞澀,秀髮飄飄勝似人間仙子。

貝冰羽嫻熟流利的講道:“桃花源記是東晉文學家陶淵明的代表作之一,是《桃花源詩》的序言,選自《陶淵明集》。此文借武陵漁人行蹤這一線索,把現實和理想境界聯絡起來,透過對桃花源的安寧享樂,自由平等生活的描繪,表現了作者追求美好生活的理想和對當時的現實生活不滿。

好了,今天這篇課文就講這麼多。下面自由發言,有什麼不懂得和不理解的,歡迎同學們積極發言。”

這時,課堂下一片討論聲,你一言,我一語的議論個不停。

就在這時,隨飄零站起來,禮貌的向老師敬了個禮道:“老師,我有話要問。就是不知道當講不當講?”

貝冰羽泰然自若的接話道:“歡迎隨飄零同學積極發言,精神值得學習。不要有顧慮,放心講。”

隨飄零:“老師先不要誇獎我,我提的問題有些尖銳,還望老師不要大驚小怪,怪罪學生唐突就好。

我提的問題是題外話,不提吧可又想提,左右為難。現在,我既然站了起來,誓必問出個答案,方可罷休。

老師,你說我們現在的生活是世外桃源嗎?與書本上的桃花源記是否算是同一個世界呢?

學生愚鈍,可偏偏又存在著疑惑不解,還請老師為學生解惑,作以比較,才能安心。”

貝冰羽乍一聽這問題是隨飄零隨口一說,其實是一個學生在向老師發難,以引出更深的話題。

貝冰羽尋思了半天,大度的微笑著說道:“隨飄零同學提的問題非常好,雖說是個題外話,卻又不失之關聯,是個值得我們深思的話題。

我個人意見,先宣告是我個人獨家意見。我認為我們現在的生活與書上陶淵明的桃花源記不是一個世界。

因為我們現在雖生活在和平年代,沒有像書上說的是為了避禍戰亂才在這裡生存的。

何況,我國雖已解放許多年,但百姓的溫飽問題還沒有完全解決。有些偏僻的地方,生活還比較艱苦。

更不說小康了,距離小康生活還尚有一段距離。

而陶淵明筆下的桃花源記,雖然沒有標明就是小康生活,但我從文中,桃花源中的人殺羊宰雞,來款待那個漁民的情景和服飾的描述。

再加上桃花源中人世世代代都沒出去過,更不知朝代的更替。這種種跡象表明,桃花源中的人們可以自給自足,顯然就是我們國家經常倡導的小康幸福生活。

雖說我們現在的生活也屬於自給自足,但是我們還沒有摘下貧窮的帽子。

只不過在黨中央的領導下,從1949年剛解放時的一窮二白的基礎上,邁上了一個新臺階。

但是,離真正的小康生活還有一段差距,需要我們這一代人奮進拼搏,才有可能以最快的速度去實現。

而陶大文學家筆下的桃花源記,卻顯得更富裕更從容淡定。

所以,我說它們不是同一個世界,但卻有許多相似之處,值得我們借鑑。

我的解釋完了,隨同學還滿意不?”

課堂下一片寂靜,鴉雀無聲。突然一道掌聲響起,緊跟著二聲,三聲,四聲……

直到最後全班鼓起了熱烈的掌聲。貝冰羽伸出雙手,作了一個壓制的動作。

然後,笑咪咪的再次問隨飄零道:“隨飄零同學,你還沒有回答我的問題呢?”

隨飄零向貝冰羽再次禮貌的鞠了一躬,說道:“同

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