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童話的修改儘管太遲，但還來得及。
一篇土耳其童話《智鬥惡巨人》這樣說：凱爾格郎聽人說，誰真正勇敢，就去收拾巨人婆子，他便出發尋找女巨人。她正背靠大山曬太陽，凱爾格郎輕輕走過去，吸吮她的｜乳汁。女巨人於是把凱爾格郎認作｜乳兒，並且不允許自己嗜肉的兒子吃掉他。不入睡的凱爾格郎半夜要求吃甜餅和鹹餅，巨人婆子只好爬起來和麵烙餅。凱爾格郎還是不睡，這回，他想吃填餡小羊羔，巨人婆子就起身做填餡小羊羔。吃飽喝足的凱爾格郎藉著上廁所的機會溜掉，氣壞了的巨人婆前去追趕。刺蝟把凱爾格郎藏在磨盤之間，巨人婆子要求刺蝟交還她的｜乳兒。發怒的巨人婆把對她置之不理的刺蝟吞進肚子，但刺蝟用渾身的刺扎她的五臟六腑，刺穿了她的心。凱爾格郎割取了巨人婆子的兩隻耳朵，拿到吹噓自己的年輕人中間掏出來，於是，他贏得了最勇敢的美名。從這個故事中，我看不到凱爾格郎有什麼“智”，除了他把感情也用作權謀；我也看不出巫婆有什麼“惡”，除了她令人不快的長相──醜陋等同了罪惡。在童話中，美德與美貌很少交戰，花叢中的公主讓它們像雙臂一樣擁住白璧無瑕的自己。
白雪公主的繼母註定是犧牲之下的角色。白雪公主是完美的，“她的面板像雪一樣白，面頰鮮紅如血，頭髮黑得就像烏檀木”，站在對立面上的王后，就必須滿懷妒意，陰險，還有漫畫裡已被普遍認可卻悖離合理性的醜陋──儘管在白雪公主長大之前，魔鏡說出真相，她曾經是世界上最美的女人。只因為她是一個罪惡的美人，所以，她便不再是美人，而只是罪惡。我們不會替她辯護，我們要給作為讀者的孩子提供簡單清晰的正負判斷。魔鏡的真話聲音太小，只有王后聽得見……我們抹殺王后的美貌，只有她穿得像農婦、長得像巫婆的樣子才符合我們心願。
由於沒有勇氣傾聽壞人的道理，我們通常只讓壞人在劇情中充當人體道具，來烘托一幕正劇的光榮。我們向來拒絕他們可能的辯護，把他們引號裡的原音攥改為呼應主題的轉述，這樣，隨後而來對他們的輕蔑、唾棄和懲罰可以進行得更為徹底和正義。其實，白雪公主的後媽早已被我們處理為一個啞巴皇后，第一頁起，我們就已明瞭她註定失寵的未來。冠以妒恨之名，冠以迫害之名，讓她的愛和疼說不出口。對反面人物的仇恨被有效地培養，這是必須的襯托。王后的美僅僅因為次要而變成醜惡。同樣的命運也發生在灰姑娘的後媽和姐妹身上，因為，那最美的，尖細的水晶鞋跟，需要踩在令人驚訝的起點上。
我們不知道有多少屈死的冤魂，有多少失真的史冊，不知道一個光芒萬丈的書裡英雄，他旗幟一樣鮮豔的襟袍是不是掩蓋著血和違背的盟誓。也許，在童話背後，有另外一個王后，一個真實的王后，死在某個不為所知的地點。蘋果和有毒的梳子，將用作美妙的自殺工具來配合她的無辜。如果死前被允諾一個願望，她想要，一面說謊的鏡子。
白雪公主因為王子的愛情而復活，她曾經的死沒有疼感和傷痕，短暫又富有詩意。再看看另一個美人的下場，為王后準備的是炭火上的行刑：一雙燒得通紅的鐵拖鞋，用鉗子夾過來，“她只得穿上這雙鐵鞋跳舞，直到倒在地上死去。”故事結尾，我們再次驚訝地發現童話的逾常：從來，都是善者，使用酷刑。
記住鏡子的秘密。鏡子看起來不折不扣地映現現實──只是，顛倒了左右。
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