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立即拉著油條起來,說:“快說!我要立即見她!”說完,淫邪地笑了。

在油條的帶領下,周超來到了一個從來沒有到過的地方。

這是在哪裡啊?瀚海市野生植物園,靠,帶老子來這裡幹什麼。

“老大!到了!到了!”油條終於走到植物園內一處樹叢茂密的地方。

周超正要大吼起來的時候,發現那個茂密的地方煙霧陣陣,接著是一股說不出來的味道,直撲鼻孔。

周超還是捏住了鼻子,是狐臭。

可是,一會又沒有。

“老大!你快看!快看啊!”隨著油條的手指方向,周超看到煙霧之中,出現一個身影,是個白衣女子,周超眼睛瞪得大大的,明顯,被那個白衣女子所吸引。

那個白衣女子猛回頭,看到了周超那邪惡的面容,周超感覺到那個白衣女子的眼睛很不一般,是那種誘惑天下男人的蠱惑之眼。

“啊!是狐妖!”周超由於練習異能,對大自然中存在的各種異類也有一定的分辨認識能力,油條的額上冒出了汗,指不定主人又要大發脾氣,很訓一通,但奇怪的是,周超卻像瘋了一樣,向那個狐妖姐姐追去,喊著:“胡媚娘!我來了!昨晚夢中把我折騰的好苦,現在終於見到你了!”

可是,那個狐妖卻消失了。

自此之後,周超受了蠱惑之眼的迷惑,喜歡上了狐狸這種動物,開始蒐集起有關狐妖的傳說,凡是有關狐妖的照片、影視資料,周超都喜歡蒐集,他手下的一幫小弟,在高考前都在整日整夜地替自己的老大搜集狐妖的傳說。

儘管周超沒能與狐妖相聚,但周超的愛狐之心不可磨滅。

那個蠱惑之眼的媚術讓他徹底圖騰起狐妖起來。

家裡也開始供奉著白狐起來,狐狸是狡猾的動物,傳說中狐修千年而得九尾,因而古代有百歲狐修為美女、千歲狐預知未來等傳說。其說源自上古之狐圖騰崇拜,上古塗山氏、純狐氏,有蘇氏等部族,均屬狐圖騰族。

漢以前,未見有狐妖之說,晉代始見載於各種書籍。葛洪《抱朴子》謂狐狸滿三百歲,化為人形,其所著《西京雜記》一書中,有古冢白狐化為老人入人夢中的故事。幹寶《搜神記》一書內,談狐的作品已相當多,郭璞也認狐妖為實有,足見晉人喜談狐妖,已成風尚,及唐代,談狐之窗愈多,《廣異志》、《宣室志》連篇累牘,《太平廣記》專錄狐事者達九卷之多。宋、明時,談狐作品漸少。

至清,以《聊齋志異》、《閱微草堂筆記》為代表的筆記小說又大暢其說,《聊齋志異》並以之創造出不少美麗感人的女性形象。傳說及小說中的狐妖,具有超自然的力量,多數幻化成美貌女子,也有變成青年男子者,能攝取財物,預卜人之禍福。它最主要的特徵,是作為色情的象徵,魅惑異性。因而民間將性感迷人的女性詈為狐狸精,古代則謂之“狐媚子”。

周超對狐的痴迷程度越來越深,如果現實中真的有狐妖,自己也願意討個狐妖女人做自己的馬子。

最激動人心的時刻來了,高考到了。

考場在瀚海市一中、二中、三中、直至第18中進行,不過,尤以一中考場場面最為壯大,畢竟,瀚海市一中是代表著整個市的教學形象,從瀚海市一中畢業,是許多學子所期待的,但更期待的是,從一中考上全國著名的大學。

瀚海市的教學質量,從總體上來說,處於全國上游水平,因此,從這裡考上全國一流的知名學府,是比較多的。

高亮和張雨萍有幸被安排在自己的母校考試,他們更有幸被安排在同一個考場教室,只不過,高亮和張雨萍的考位中間隔了三個同學。

還有10分鐘就要考語文了,張雨萍一臉的焦急,全考場的學生除了高亮

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