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漸漸地，周憲章與馮國璋還真培養起了兄弟感情。
其實，如果不是有個砍頭的堵約，周憲章還是很認可馮國璋的。馮國璋是個xìng情中人，想到什麼就說什麼，直來直去，一點也不像別的大清官員那麼做作。
唯一的缺點是，馮國璋太喜歡當官了，總是把光宗耀祖封妻蔭子掛在嘴邊，而且自視甚高，不把大清國的官員們放在眼裡，常常自嘆時運不濟，顧影自憐。
在馮國璋眼裡，大清國的官員，上至朝廷下至地方官，全都是佔著茅坑不拉屎的庸人，而他馮國璋有著管仲樂毅之才，文能安邦，武能定國，卻屈就一個未入流的教習！時運不濟，英雄氣短！
其實，馮國璋看不起別人，也是有道理的。他的確比同時代的大清國官吏看得更遠，視野更為寬闊。
大清國自鴉片戰爭以來，連年被動捱打，倒也打醒了一些人，很多朝廷大員不得不承認，洋槍洋炮的確比長矛大刀利害，他們開始辦洋務，學習西洋的先進技術，開工廠，仿製西洋槍炮。
但是，就連那些辦洋務的所謂開明之士，也認為，西洋的技術雖然利害，可他們的國體和制度，比起天朝上國，卻差了無數個等級。他們堅信，大清國的國體和綱常，是天底下最優越的制度，儒家文化是天底下最完美的文化。
所以，他們提出了中學為體西學為用。也就是說，西洋的奇巧yín技可以學，工廠可以辦，鐵路可以修，但是，必須堅定不移地堅持大清國的倫理綱常和社會制度，要把西洋先進的技術，融合在大清國的倫理綱常之下。
按照二十一的話說，就是堅定不移地走中國特sè的社會主義道路！
葉赫那拉那晉就是持這種觀點的代表人物。
第019章 洋務與清流
表面上，那晉不排斥西洋的技術，甚至對西洋槍炮有著一種由衷的恐懼。但是，在他的心底裡，卻瞧不起西洋人，在他看來，那些紅頭髮的西洋人還一群茹毛飲血的野蠻人，只知道拿著洋槍洋炮橫衝直撞，根本不懂得仁義禮智信這些做人的根本，大清國的仁人志士有責任有義務去拯救這些洋鬼子們的靈魂。
所以，那晉每週都要為德國教習們講授周禮和論語。天津武備學堂聘請了六名德國教習，那晉要求所有德國教習必須全部到堂，不得以任何理由缺席。
為了教育這幫紅頭髮藍眼睛的洋鬼子，那晉不可謂不用心，兩個小時的講學，那晉要準備七天。講課的時候，那晉講得口吐白沫，可那些洋鬼子卻是大眼瞪小眼，一臉的懵懂。
馮國璋與那晉截然不同，他對於西洋的先進位度和理念十分推崇。馮國璋堅信，一個在體制上和文化上落後的民族，無論如何也不能產生出強大的技術。
有一次，馮國璋喝過了頭，拍著周憲章的肩膀痛哭流涕：&ldo;兄弟！我天朝上國的國體如果是世界上最先進的，怎麼會產生出全世界最窩囊的軍隊和落後的武器裝備！朝廷上那些大臣們庸才誤國啊，太后老佛爺誤國啊！&rdo;
周憲章嚇得一把捂住了馮國璋的嘴‐‐膽敢議論老佛爺，馮國璋活的不耐煩了！
周憲章非常贊同馮國璋看法，大清國處處受洋人欺負，絕不應該簡單地歸結於槍炮不如人！
這大半年來，周憲章跟著那晉學了那麼多國學，也漸漸瞭解了大清國的國情，他本來就是二十一世紀穿越而來的，看大清國就如同是旁觀者清，而那晉之流大清官吏卻是當局者迷。此時的大清國已是江河rì下，就算不暴發中rì之戰，哪怕不暴發戰爭，大清國也經不起折騰了。
難能可貴是，馮國璋這位當局者，卻看得很清楚，令周憲
