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“沒有！”陳蘭實在是不好意思說出其中的緣故，但卻依然倔強地反對著。
“越明施主，你塵緣未了，不能遁入空門的。就算不為別的，就為了這位女施主的一段情意，你都不能遁入空門的！”大師笑呵呵地為陳蘭解圍。
聽到大師把話挑白了，陳蘭霎時就粉面飛霞，害羞得不得了。
為了將場面掩蓋過去，她說話了：“越明你是一個相當有制天賦的天才服裝師，同時你又是一位非常有商業頭腦的商業奇才。像你這種有能力，有志向，有善心的商人來領導商業潮流的話，那一定能給社會，給人類帶來多少福祉的啊！你的歸隱，必將會是國家民族的慘重損失，乃至是全人類的慘重損失。正所謂：人各有志，人各有業（職業）。你的志向，你的專長根本就是在商業方面而不是佛學方面，你怎麼能捨商就佛呢？”
“女施主，他是逗你的！就像我剛才逗他一樣。”
“？”
“哦，是這樣的。我剛才發現，你的這位越明施主非常有慧根，雖然知道他塵緣未了，還是忍不住的逗了他一下。”
“他怎麼說？”
“阿彌陀佛，善哉善哉！你的越明施主竟然說。。。。。。”
“他說什麼？”陳蘭迫不及待的搶過大師的話茬問道。
“他說‘我尊重宗教，敬重教徒，但是我本人並無宗教信仰。’”
“。。。。。。”陳蘭輕鬆的嘆了一口氣。
“二位施主，還是在這裡吃個便齋吧！”大師客氣地說。 。 想看書來
新歡27
陳蘭本來是想反對的，但是因為不知越明的意見，於是就改反對為觀望了。
越明因為還想跟大師探討一些問題，於是就沒有反對大師的提議。其實，大師早就看出了這個年輕人跟他之間都有一種相見恨晚的感覺，就好像他們是神交了幾千年的朋友一樣，彼此是那麼的友善，那麼的熟悉，那麼的心靈相通。
吃過飯之後，他們又聊了起來。
“大師，我們作為新入門的，應該先從哪一本經書學起呢？”
“這個嘛！我本人還是比較贊同近代的那個弘一大師的說法。”
“弘一大師怎麼說的？”
“他勸我們那個就先從《華嚴經》學起。同時還介紹給大家……我覺得他這個建議相當之好。”
“《華嚴經》，它是一本怎麼樣的經書呢？大師能為我介紹一下嗎？”
“《華嚴經》是一部教育我們如何使我們一個人的家庭都幸福，生活都美滿，事業都順利，社會都安定，國家都富強，世界變大同的寶典……不少人認真地在工作著，就是希望這個目標能夠早日實現。但是我覺得如果要想這個目標早日圓滿實現的話，最好的方法就是讓大家都來認真地學習《大方廣佛華嚴經》，因為《華嚴經》就是能為我們解決這一個大問題的最好的經書。”
“世界上竟然會有這麼好的書啊，那他是哪朝哪代的哪一位大師所寫的啊？”越明驚訝的問。
“這個嘛，阿彌陀佛，善哉善哉！這個問題說來話就長了。全經是世尊出現在這個世間，示現成道二七日中所說……合起來我們華文的《華嚴經》超過五萬頌，《華嚴經》的義趣可以說是相當的完整，我們能夠看得出來，能夠在這部經裡面得到真實的利益。那麼這個已經在中國翻譯三次了。”
“哇！這裡面還有這麼多的故事在裡面哦！佛教裡的東西就是很有趣哦！”
“是的，越明施主閒暇時間可以多看點經書，並且可以多號召一些人來讀經。一來可以開解我們心中的煩惱，二來可以積點功德，三來可以減少人與人之間的隔閡與摩擦，進而淨化社會的環境。一箭三雕，何樂而不為呢？”
