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“可是值此亂世,單憑仁義博愛,卻遠遠取不了天下呀!”龐德公眉頭緊蹙,一針見血。

古今往來有多少仁義之輩,或者以仁義立身者。遠有宋襄公,盲目無知的仁義,近有北海之孔融。

到最後他們達成不了目標,反而只能成為亂世的犧牲品。

在亂世的洗禮下,天下人大多明白一個道理。滿口仁義道德,閉口道德仁義。單單講仁義,在亂世中沒有用。

在亂世,要以暴制暴,以武止戈。

誰的拳頭大,誰最後贏了,誰說的就對。

“在亂世之中,當然不能一味的去行仁義,如果如此作為,當然是蠢笨如豬!”諸葛亮道。

“可是真正的明主,怎能不懷仁義,不寬厚愛民。寬厚博愛其表,雄才偉略其中,良將謀臣輔之!”

“如此,還不可成大事嗎?”諸葛亮反問。

諸葛亮:“亂世之中,百姓遭受禍亂廝殺,流離失所,痛苦不堪。若遇此明主,豈不能萬眾一心的擁戴!”

“凡觀以往朝代更迭,其中要害,無不失之於民心。”

“夏桀暴虐,而得之於商湯。商紂之無道而周取而代之,周室無力,而秦強力取之。”

“秦失其策,更失其民,我高祖得之,成漢室基業!”

“如此,尚不足以效仿,而借鑑之嗎?”諸葛亮輕笑道。

“依你之言,這天下間還有這樣的一方諸侯嗎?”黃承彥問道。

三人皆有治世之才,可自願棲身荒野,也不願入這亂世之中。

他們早已看破世事,世間諸侯大多無非爭名奪利,強取豪奪之輩。

要論真正的明主雄主,爭權奪利多,而仁義愛民者少,所有人最後爭的還是這一片天下的歸屬權。

“這樣的人自然世間少有,可不代表沒有。有人有其一卻無其二,有人有其二,卻無其一。龜有所殘缺不全,難以強求。”

“可凡事盡在人為,那何不由我親手,去創造一位主公呢。”諸葛亮道。

聽到諸葛亮這新奇的說法,司馬徽三人都是微微驚訝。

“世間良將謀臣,大多是由明君雄主提拔,到了你孔明這裡,反倒是要你來創造一位自己的主公了。”

“這個說法不但新奇,更是大膽吶!”龐德公笑道。

“試問哪一個為主,為君者,能任由臣下去指揮擺佈呢?”

三人只覺得諸葛亮的想法,是既新奇,又太過大膽了。

“以孔明之才,我等堅信你能取得一番功業。”龐德公說道。

“可是,讓我等疑惑的是,如今天下大亂,群雄割據,孔明你究竟要選擇哪一人輔佐呢?”龐德公問道。

“此乃天機不可洩露,龐德公切勿好奇,到時便知。”諸葛亮笑著回答道。

“孔明,若你出山入仕,那月英怎麼辦?她可馬上就要臨盆了。”黃承彥問道。

諸葛亮聞言並未立作答覆,對於家眷之事他早已有所考慮。他考慮了許多,這一世他要展開一些不一樣的佈置。情況可能會比上一次更加複雜,所以他還是決定先不帶家眷出山。

“如果我所預料的不錯,我大概會在明年出山。出山之後一切剛剛開始,千頭萬緒,來不及照顧月英他們。所以煩請岳父大人代為照管,讓月英他們回孃家居住一段時間。”諸葛亮對黃承彥說道。

黃承彥聞言微微點頭,對於諸葛亮的這個考慮,他十分認同。

雖然還不清楚他究竟要投靠何人,但萬事開頭難。諸葛亮一旦入仕,他肯定顧不上照顧剛剛生產的黃月英,還有剛出世的孩子。

把月英還有他剛出世的孫子或孫女放到他那裡,這是在穩妥不過的選擇。

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