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第13章 靜功活睡法 基礎之刀術
道家五行的法門，在築基之後，就進入了煉精化氣的環節。
而要煉精化氣，首先要知道怎麼煉？
這就需要法門。
因此需要“種法”。
“種法”一說，意即將“法的種子”給種入到陰神之中去，待其生根發芽後，直接教會陰神“化氣”。
“法種”一種，法不修而自成！
這就顯出“法種”的珍貴來。
因此在“種法”這一步上，關節只在如何獲取一枚“法種”，在外而不在內。
焦平現在就已然得到一枚“法種”，是於妖集之中的鸞巢之上，交換得來的。
這是一枚【靈水功】的“法種”。
功法雖是普通的大路貨，但“法種”卻是十分之珍貴，所以一整塊的冉遺魚乾，也只能換來一粒。
“法種”既得，將之觸開之後，就自然進入到下一個小境界“孕育”的程序之中。
“法種”想要教會陰神“化氣”，這中間就需要經過“孕育”了，才能萌發生機。
在“孕育”期，其實也並不需要特別做什麼，只要靜靜等待“法種”從點到面、沁染到陰神全身上下就可以了。
當然，這段時間修行者通常的做法，是找個相對安全的地方，安頓下來等待。
等待的同時，也可學習“法種”包裹資訊裡頭一些相應的功法要點，來進一步地熟悉功法，為接下來的修行做好預習。
所以“孕育”期，其實是個學習期。
當然，也是個隱居期。
在這一段時期，即使是再好勇鬥狠的修行者，也會停下腳步，消失一段時間。
這樣做是為了儘可能避開所有可能的爭鬥，免得干擾了“法種”孕育的進度。
故而“孕育”期，又有“隱居”期叫法。
這些都是前人得來的寶貴經驗，焦平自然遵循，蕭規曹隨，並不標新立異。
他來到荒山茅廬，本就是來隱居的。
……
天亮雞鳴時分。
焦平推開由草蓆編織而成的茅廬門，手中抓著環首刀，精神奕奕地走了出來。
昨晚他並沒有睡去，而是根據《靈水功》裡面記載的一個小竅門，嘗試著使用靜坐冥想的方法，來代替睡眠。
靜坐冥想之法，在道門之中，也被叫做“靜功”，修持靜功，有助於沉靜心緒。
靜功修煉到高深之處，就有著“泰山崩於前而色不變，麋鹿興於左而目不瞬”般的鎮靜功夫。
擁有這種程度的靜功，就可以極大地免除外界干擾，獲得極高的專注力。
這樣的人，無論做什麼，比之常人都一定會事半而功倍，十分高效。
用之來代替睡眠，只是小道爾。
若把靜功修行至深處，只需靜坐養神一刻，得到的休息就勝過常人一夜睡眠。
不止如此，靜功的好處，還在於能使身心都得到高效休息的同時，對外界的風吹草動更加敏銳、更加警惕。
修行界既非太平之地，也不是那避世的桃源，實乃是名利叢林也！
金風未動蟬先覺，暗算無常死不知。
在修行界中，你永遠都不能有一刻放下警覺心，否則你將永遠地退出修行界。
——以一種被動的方式。
按照道門的說法，“睡覺”是屬於心活神死的“死睡”，一旦睡去，就容易對外界失去知覺。
“靜功”則是屬於心死神活的“活睡”。
在睡去的同時，仍可保持高度警覺。
因此，《靈水功》中積極推薦它的修行者，用靜功來代替睡眠，甚至將
