第18章 正經一十二 茅廬藏神通 (第1/2頁)
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第18章 正經一十二 茅廬藏神通
逐道人，殺蛇妖，聞其行而知其人，這位“雙叉河大王”焦平雖未睹面，但其行事之強勢霸道，卻不止一次的顯現出來。
故而在自己還沒準備好，或者沒遇到修行瓶頸之前，焦平都不打算與其照面。
在回來的路上，焦平把最後一塊赤鱬魚乾丟給了黑三郎，畢竟人家不僅是出了力，還冒了風險，自己也不能毫無表示。
至此，他從出生地帶出來的“三魚資金”就盡皆了了、全數清空了。
再度回到茅廬之後，焦平而今日常的功課，又多上一門，那就是“採氣通經”。
採氣通經脈，第一步是先改造經脈。
經脈在吸飽靈氣之後，就會變得堅韌而富有彈性，變成“靈脈”，這樣才能承擔日後脈中高速行氣時，帶來的巨大負荷。
而“通經”，顧名思義，這一小境界通的就是“十二正經”。
人體的正經總共有十二條，統稱“十二正經”，又分為“手三陰經”、“手三陽經”、“足三陰經”、“足三陽經”。
十二經脈是經絡系統主體，具有表裡經脈相合、與相應臟腑絡屬的主要特徵。
在道家的觀點中，人體內擁有十二個臟腑器官，即五臟六腑、再加上心包。
“心包”就是心臟的外膜。
十二經脈在體內與十二臟腑相連屬，其中陰經屬髒絡腑，陽經屬腑絡髒，一髒配一腑，一陰配一陽。
就此形成了臟腑陰陽表裡屬絡關係。
在位置分佈上。
十二經脈在人體的體表左右對稱地分佈於頭面、軀幹和四肢，縱貫全身。
其中六陰經分佈於四肢內側和胸腹，六陽經則分佈於四肢外側和頭面、軀幹。
十二經脈透過手足陰陽表裡經的聯接而逐經相傳，構成了一個週而復始、如環無端的傳注系統，氣血透過經脈，即可內至於臟腑，外達於肌表，營運全身。
其流注次序是：
從手太陰肺經開始，依次傳至手陽明大腸經，足陽明胃經，足太陰脾經，手少陰心經，手太陽小腸經；
再到足太陽膀胱經，足少陰腎經，手厥陰心包經，手少陽三焦經，足少陽膽經，足厥陰肝經，再回到手太陰肺經。
“通經”也是按這個順序來。
因此，“通經”首先要通的，就是“手太陰肺經”。
經脈之上又有節點，謂之“穴道”，藉助穴道，就可以知道通經的進度了。
故而，“手太陰肺經”的通經修行，又有幾句歌訣可以概括為：
手太陰肺十一穴，中府雲門天府列，次則俠白下尺澤，又次孔最與列缺，經渠太淵下魚際，抵指少商如韭葉。
十一個穴道一一走過，“手太陰肺經”就算是“通經”完成了。
焦平現在就是在此處，用功不輟。
……
“通經”是個大工程，也是一個細緻活計，更是一個十分枯燥無味的過程。
此間也無他法可想，唯有上智下愚，克服萬難，篤而行之。
焦平意識到這一點，也就意識到自己此番的隱居修行，所需年月時日只怕是要比自己原先預想的，還要久遠的多了。
而這也意味著，自己要在此地，住上很長的一段時間。
於是他決定找點乾草來，將茅廬的各處修葺一下，不再放任其破敗。
此事殊為簡單。
無外乎是將茅草曬乾後紮成束，然後拿下舊草，換上新的，再加固定即可。
焦平動起手來，只不到三天時間，就已經將茅廬上下修葺了一新。
這樣敞亮，人也住得舒服些。
