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為國，故有威名於百蠻。戰死，壯士所有也。今兄弟爭國，不在兄，則在弟，雖死猶有威名，子孫常長諸國；漢雖強，猶不能兼併匈奴；奈何亂先古之制，臣事於漢，卑辱先單於，為諸國所笑？雖如是而安，何以復長百蠻？&rdo;諸大人相難久之，呼韓邪卒從左伊秩訾計。引眾南近塞，遣子入侍。是歲甘露元年也。明年，呼韓邪款五原塞，願朝三年正月。先是匈奴亂，議者多曰：&ldo;匈奴為害日久，可因其壞亂，舉兵滅之。&rdo;獨御史大夫蕭望之以為《春秋》不伐喪，(29)宜遣使者弔問，輔其微弱，救其災患。及是，詔公卿議其儀。丞相霸、御史大夫定國謂禮儀宜如諸侯王，位次在下。望之以為&ldo;單於非正朔所加，故稱敵國。宜待以不臣之禮，位在諸侯王上。後嗣卒有鳥竄獸伏，闕於朝享，不為畔臣&rdo;。天子採之，令單於位在諸侯王上，贊謁稱臣而不名。案敵不可盡，因亂侮人，徒招怨恨，伏報復之根。力不能及，自大何益？世惟足於己者，不騖虛名，亦惟中有所慊者，乃欲自炫於外耳。《尚書大傳》載越裳氏重譯獻白雉，周公曰：&ldo;德不加焉，則君子不饗其質；政不加焉，則君子不臣其人。吾何以獲此賜也？&rdo;望之之說，蓋本於此。使近世之人而知此義，則不致以朝見禮節等，與西人多費唇舌矣。知守舊之徒，實多不知古義也。呼韓邪既來，漢遣兵送出塞，因留衛單於，助誅不服。又轉邊谷、米、糒給贍其食。黃龍元年，又來朝。其後人眾漸盛，遂歸北庭。郅支亦遣子入侍，貢獻。以為呼韓邪兵弱，不能自還，引其眾而西，欲攻定右地。屠耆單於小弟，收兩兄餘兵數千，自立為伊利目單於。道逢郅支，合戰。郅支殺之。並其兵，五萬餘人。聞漢出兵、谷助呼韓邪，遂留居右地。自度力不能定匈奴，乃益西近烏孫。遣使見小昆彌烏就屠。烏就屠見呼韓邪為漢所擁，郅支亡虜，欲攻之以稱漢。乃殺郅支使，持頭送都護在所。發八千騎迎郅支。郅支逢擊，破之。因北擊烏揭，烏揭降。發其兵，西破堅昆，北降丁令。因留都堅昆。《三國志注》引《魏略》，謂此三國，俱去匈奴單於庭安習水七千裡。安習水者，今額爾齊斯河。額爾齊斯河在當時蓋亦堅昆地，而郅支居之也。郅支自以道遠，又怨漢擁護呼韓邪。元帝初元四年，遣使上書求侍子。漢遣谷吉送之。郅支殺吉。自知負漢，又聞呼韓邪益強恐見襲擊，欲遠去。會康居王為烏孫所困，欲迎郅支置東邊，使合兵取烏孫以立之。郅支大說，引兵而西。人眾中寒道死。餘裁三千人到康居。康居王甚尊敬郅支，妻之以女。郅支亦以女與康居王。數借兵擊烏孫。深入至赤谷城。烏孫西邊空虛不居者且千里。郅支乘勝驕，殺康居王女及貴人、人民數百，或支解投都賴水中。今塔拉斯河。發民築城水上，日五百人，二歲乃已。建昭三年，西域副都護陳湯與都護甘延壽謀，矯制發諸國兵、車師戊己校尉屯田吏士，合四萬餘人，分兩道襲郅支。南道逾蔥嶺，出大宛，北道入赤谷，過烏孫，涉康居界。郅支被創死。傳首京師。匈奴自漢初與中國相抗，至此凡百七十年，而為漢所摧破。案歷代北狄敗亡，無不由於內亂，而其內亂，無不由於繼嗣之爭者。(30)知不徒選君非易，即家天下之制，至於嚴天澤之分，懍儲貳之位而不敢幹，亦菲一朝一夕之故也。
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