第36部分 (第3/5頁)
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是兩人千辛萬苦方才築就的道基。
因此耳鬢廝磨中，張若虛也不敢過分造次，每每嚐到甜頭便放過師姐。
考慮到繼續同居不僅不再方便，反倒有引火燒身之虞，於是當天傍晚，張若虛駕劍獨自返回西山。思及當日師父所言，興致勃勃去尋另外那個洞府，找到半夜一無所獲，只得返回西山抱月臺，也不進洞，就在虯松旁邊打坐修煉起來。
在紀君筠的指點下，此時徐坤所授《逍遙化神訣》的第一層功夫，張若虛已然煉就。此層功夫是打破丹田經脈的限制，把真元煉化佈散至全身。而接下來的第二層功夫，則是徹底煉化丹田經脈，使身體渾然一體，無處不是丹田，無處不是經脈。這層功夫對張若虛來說難度不小，只因他出身江湖，對經脈丹田的重視維護，已經成為下意識的本能。
《九霄琅書》則是闡述天地數理、大衍遁一、陰陽五行的至上法門，張若虛是看過大道演化的，讀到這部經書，仔細研磨推敲下，不僅從書中看出許多隱而未顯的玄機，連修研化神訣所遇的諸多疑惑，也豁然而解。
《消魔智慧經》則是專講外斬邪魔、內堅道心的法門，張若虛讀後，每日梳理識海的功夫，更見精深快捷。
以上三部主經都是靜養煉神的功夫，與之對應的三部輔經則為具體的應用法門。比如化神訣第二層功成後，體內真元時刻都與天地元氣保持最親密的接觸，吸星納月大法亦隨之大變，無須瘋狂吞噬能量，也不用擔心魔功反噬，便可發出威力稍遜的三連擊。
《九霄琅書》的輔法《飛行天綱》更不得了，它其實就是升級版的大衍五行遁術總綱！配合五行遁術，練至化境，不僅有千變萬化神鬼莫測之功，更可取代飛劍實現真正的飛天遁地，八荒六合任我遨遊。
《無色神光斬魔劍》乃是內養浩然正氣，於萬死無生的絕地危境，感召天地無上正道，浩浩冥冥間驟然發劍，威能莫測，無可抵禦，一切邪魔皆斬。此斬魔劍最難得處，是經年累月的溫養正氣聚蓄功德，沒有這個前提，遇到十萬火急生死悠關的情況，別說斬魔了，斬一隻螞蟻都不成。
張若虛靜坐到天明，即飛身而起，御劍衝上雲海之巔，放開胸懷盡情呼吸，靜候那旭日東昇。
不片響一輪火紅的巨日，從雪峰雲海間，一躍而起，把億億縷飽蓄真陽的晨曦之光，投向這無邊大地。
張若虛默默吸納著晨光中清新和煦的真陽，隱隱覺得那神秘莫測的無色神光斬魔劍，有了一絲打底的細微積累。
忽忽大半年過去，張若虛【百步一殺】練成，可同時催使兩道劍光在數十丈內上下翻騰，上述各種功法也都有初步成就。
化神訣第二層功夫，下、中丹田已徹底煉化，奇經八脈十去其八，只剩下上丹田及三百六十處隱秘竅穴。丹田經脈煉化的同時，藍晶靈氣也消失大半，或化作養分填進四個小傢伙肚子，或化作藍晶真元漫布全身。
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這日黃昏，張若虛悄然矗立西山門外回雁峰頂，整個人就如一把出鞘的藍晶利劍，流光溢彩，湛然奪目。
身穿的仍是入門時配發的那套逍遙裝，經過這些年的日夜溫養，這身裝束也脫胎換骨，原來的布帛色彩早染作片塵不沾的純藍，最近又在其外蒙上一層淡淡紫光，彷彿晨曦又彷彿落日，給張若虛鍍上了幾分神秘色彩。
大漠孤煙直，長河落日圓。
斯情斯景，大丈夫當彈劍悲歌，少年郎當振臂獨嘯。張若虛則只是平抬右臂，遙指落日。
一束暮光，從指間黯然射出，波浪般蜿蜒探向西天，彷彿在挽留落日，又彷彿在與往昔江湖歲月揮手道別。
這便是真元遍佈全身後，勉強發出的吸星納月大法第一擊【魔爆】，因其中包含有張若虛對落日遲暮的感悟，故另取名
