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一個公蟋蟀往往要配多隻母蟋蟀。

撲捉的方式多種多樣。如果是在石頭下面,就要儘量清理開石頭周圍的雜草,防止蟋蟀跳到草叢裡面。掀開石頭時,要一次性掀開,不要掀一下又放下,那樣有可能把蟋蟀碾壓致死致殘。

在磚石縫裡的,就只好用引誘的辦法,折一根茅草,劈開叉,掐去上面的分叉,形成一個毛刷子,然後將小刷子伸進蟋蟀洞裡,*蟋蟀。不一會,蟋蟀就被鬥怒了,裂開牙板,雙須豎直,翅膀開合,嘟嘟嘟鳴叫著,追趕著毛刷子就出來了。至於地面上的小孔裡面的,舒朗也有絕招。就是有點不雅,朝裡面撒尿。蟋蟀也受不了這樣的味道,**的爬出洞來。

見到蟋蟀,舒朗有自己多年積累下來的經驗,看個頭大小,看蟋蟀頭是什麼顏色的。個頭小的不要,紅頭和黑頭的是首選,肢體殘缺的的不要,全須全叉的是首選。

選準了目標開始撲捉。其實看舒朗的動作哪裡是撲捉,更準確的說是捧捉。雙手捧成碗的形狀,準確迅速的將蟋蟀包圍起來,等蟋蟀爬到手裡,雙手合攏,然後用事先疊好的專門裝蟋蟀的紙袋,對準虎口,讓蟋蟀爬進紙袋裡。

捉蟋蟀告一段落。

捉蟋蟀的目的在於鬥蟋蟀。

將空罐頭盒子的底層放入少許土,壓實後,將兩隻蟋蟀放入,用方才做成的毛刷子,逗引蟋蟀上了脾氣,倆小傢伙就拼死搏擊起來。最終的結果肯定是有一隻失敗的,失敗者被勝利者追趕著沿著罐頭盒周邊連竄帶跳的逃竄,還有不幸的被咬掉一隻大腿,也有的直接被甩出罐頭盒。

對於輸了的蟋蟀,舒朗也有拯救的招數。放在手心裡,另一隻手錘擊手腕,手心裡的蟋蟀就被上上下下拋起落下,用舒朗的話叫做“罰蛐蛐”。

被罰的蛐蛐,可能是暈了頭,重新放回罐頭盒裡,披掛上陣後,出奇的兇猛,往往會反敗為勝。

對那些不守規矩的蟋蟀,舒朗也會採取嚴厲的懲罰措施。比如有的蟋蟀,不與對方正面對抗,返身先踢對方一下,對方靠近,又來一下。對這樣的,舒朗往往處以死刑。

鬥蟋蟀鬥出了童趣,什麼也忘了似的。這就引起了大狗的不滿,趁舒朗不在意,它對著罐頭盒子哼一下鼻子,就把所有的蟋蟀噴的毫無蹤跡了。

蟋蟀只是好玩,大狗才真的有用。

等到了身邊的糧食用的差不多了,他與大狗就又啟程了。

走到平坦的路面上,舒朗就把帶輪子的大包綁在大狗身上,與大狗賽跑。每次大狗都汪汪叫,表示抗議,舒朗就蹲下身與大狗好好地說會話,哄著騙大狗與他跑。後來大狗也就習慣了這樣的壓迫,拉著大包,悠閒自得的樣子。

………【第五十七回 尋找迷失的方向】………

人類走入文明社會後,就存在一個這樣的社會群體,被先哲們稱為“小人”的群體。“難養”的小人,其準確定義是什麼?怕是沒有一個統一的概念,他是個時代性的概念。不過有一點可以肯定,他是個男人獨享的概念,(女人叫潑婦或女強人)何為小人?以“傻子”的角度看,他們是這樣做的一些人:

人性面前:虛情假意;工於心計;小肚雞腸;慫恿他人;毀人自喜;上樓拆梯;過河斷橋。

言語面前:道聽途說;流言蜚語;添油加醋;造謠生事;巧言令色;詆譭他人;怨天尤人。

倫理面前:欺壓婦幼;謾罵老少;算計友人;矇騙家人。

道理面前:信口雌黃;無理糾纏;歪理耍賴;言過其實;譁眾取寵;自以為是。

財富面前:叫苦連連;歪道騙取;嗜財如命;守財如根;吝嗇貪婪;恨人超越。

女色面前:恬不知恥;嫉妒滿腹;糾纏不止;不自量力;自作多情。

弱勢面

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