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治階級追求的是集中權力、鞏固統治,而墨家的這種平等意識無疑是對他們權威的一種挑戰。
此外,墨家所推崇的“任俠”精神以及相關的組織行為,也與統治者期望的順從子民形象相背離。
“任俠”精神倡導憑藉“俠客”之力來扶助貧困、救助弱小,這無疑對古代法律體系構成了挑戰。正因為如此,到了後期,墨學往往不被統治階級所採納。
最終,隨著時間的推移和地域的差異,墨家內部逐漸分裂成三個陣營。
有相里氏之墨(秦墨),鄧陵氏之墨(楚墨),相夫氏之墨(齊墨)。
在自然觀方面,對物質,移動和時空關係作了唯物主義解釋,摒棄了墨子的天鬼觀念,並把唯物主義哲學和科學緊密的聯絡在一起。
在認識論上,發揚了墨子重視實踐的特點,承認物質世界的可知性,克服了狹隘的經驗論的錯誤。
在政治思想方面,提出了“義,利也”的著名論斷,突出了利,把它作為標準和基礎解釋各種社會問題和道德範疇。
這種地域上的分化使得原本統一的墨家學派變得鬆散起來,組織結構也不再像以前那樣緊密有序。
墨家學派一直以來都以其嚴謹的組織體系著稱,但這種內部的分化無疑成為了他們走向衰落的導火索。
重點~
特別是田鉅子與秦墨之間的爭鬥,更是加劇了墨家內部的消耗和矛盾,使得他們的衰敗程序進一步加快
……
阿彩深細想後感慨道:“你們這些古代先哲的思想實在太過超越時代,如果能運用到我們現代社會,那簡直再合適不過了。”
她彷彿在這場關於墨家興衰的激烈辯論中,捕捉到了一些關鍵的啟示。這些啟示如同一束明亮的光芒,穿透層層迷霧,照亮了她內心深處的思考之路。
孟勝和其他墨家傳人們,默默聆聽著阿彩的一番言辭,心情愈發沉重壓抑。
尤其是孟勝,他萬萬沒有料到,自己離世後,墨家竟然會走向分裂,內部紛爭不斷。他凝視著遠方,心中滿是憂慮。
徐弱注意到孟鉅子臉上的陰霾,連忙安慰道:“我們有幸能夠重生活下來,墨家的思想將由我們繼續傳播,絕不會消逝......”
阿彩只能這麼看著孟勝愧疚的看著自己的弟子們,是他斷了墨家的核心弟子,這才是重點!
此時,公輸班率領著幾位弟子走到阿彩身旁,單膝跪地,恭敬地行禮:“拜見主上,吾等必將竭盡全力,為主上效命!”
阿彩好奇地端詳著公輸班,心中暗自驚歎,原來這位便是赫赫有名的魯班啊!
她毫不吝嗇地豎起大拇指,誇讚道:“您所發明的工具至今仍被廣泛使用,歷經數千年傳承不衰!”
公輸班謙遜地搖頭回應:“當年墨子曾告誡過我,工具應服務於民,解決實際問題,改善人們的生活。”
阿彩的眼睛瞪得渾圓,心裡驚訝地很:“哎呀,想不到魯班還曾受到墨子的啟發呢,真是太了不起了!”她不禁對公輸班湧起一股欽佩之情。更對墨子好奇不已。
童家元走上前來,安排那些擅長繪圖的工匠們前往一棟竹樓內,準備在那裡精心構思出整個忘憂小鎮的藍圖。
阿彩沉思片刻後,決定返回太白村,並在她攜帶的平板電腦上下載了一系列現代化小鎮的設計圖紙和效果圖等資料。
當她再次回到忘憂小鎮時,阿彩將這些資料遞給了幾位墨家首領以及魯班大師過目。
阿彩用手指著其中一頁上的模型,好奇地問道:“你們是否有能力製作出這樣的模型呢?”
正當眾人對手中的平板電腦感到新奇不已時,突然聽到阿彩的提問,他們紛紛伸長脖子去端詳那個模