上訪不如上網提示您：看後求收藏（八零中文www.80zw.tw），接著再看更方便。
先行者團隊在來回檢查了無數遍之後宣佈，手術成功了！
“被分割的核心情況很好……”先行者看起來很滿意實驗的結果——他的話裡透著一股由衷的輕鬆：“情況真的很好！甚至比我們預想的還要好！”
他用輕快地語調對所有正在關注這個實驗的人說：“所有被切割的核心都穩定了下來——這樣的情況預示著他們很有可能在不遠的將來蘇醒過來！”
他顯得很是得意：“聽清楚我的話了麼？我用的是‘他們’，而不是‘他’！”
“是的！是的！我們一致判定，這七具身體都有甦醒過來的可能！這真是一個振奮人心的訊息，不是嗎？”
“在這個實驗之前，我們取得的最好的成果就是沉睡者在被分割核心之後，有一具身體從沉睡中甦醒過來……實話實說，在這個實驗之前，我們甚至還以為‘甦醒一個’已經是極限了——我們的實驗的目的，在一開始也不過是儘可能地提高沉睡者甦醒的可能……真的，我們也沒有想到會出現這樣的結果！”
這個終於可以笑出來的醫務工作者居然有心情和哲學界開玩笑了：“接下來可能就沒有我們的事兒做了——雖然我們會一直關注他們……”
“我想，後面的問題真的可能就全是哲學界的問題了……”
“現在我們已經可以判定，這七具身體都有可能從沉睡中甦醒——那麼，哲學界的老傢伙們，你們難道不覺得，你們應該從現在開始討論，討論到底這七個甦醒過來的人中，誰才是你們的發言人嗎？”
“還是說，你們貪心到想要將七個優秀的發言人全部包圓兒了嗎？”
先行者輕鬆地拿哲學界開涮：“你們這麼貪心，難道就不怕這七個傢伙問你們那個問題嗎？”
“‘我是誰？’——哈哈，想一想都是帶勁兒啊！你們難道不犯愁該怎麼回答這個問題嗎？”
他帶著幾分齷齪地對哲學界說：“給你們提個醒——這七個人中，有兩個會繼承大部分記憶，有一個會繼承大部分的邏輯思考能力，還有四個傢伙的情況連我們也無法估計……別問我繼承了記憶的是哪兩個傢伙……”
……
與先行者團隊和科學界的輕鬆態度不同，哲學界是真的被先行者的話給刺激到了——他們之前還在討論“沉睡者在甦醒過來之後還是不是原來的那個人”，而現在，他們就需要討論“沉睡者甦醒過來之後哪一個才是原來的那個人”這樣的問題了。
整個哲學界都知道，還是一棵幼苗的“倫理學”很可能就要面臨一場巨型風暴的襲擊了——如果他們現在還不趕緊給這棵幼苗扎點兒結實的籬笆的話，這棵幼苗很可能就會在這場巨型風暴中被連根拔起了。
討論當然是必然的——這是哲學界的共識。他們還認為，討論的範圍還必須擴大到整個族群！
誰都知道，當那七具身體真正地站起來的時候，就是“核心分割手術”真正地被大眾所接受和認可的時候——到了那個時候，很可能會有很多憧憬著外面的世界的新生代選擇接受這個手術。
如果哲學界不在這個時候將整個族群發動起來，討論這個實驗帶來的倫理學上的問題的話，哲學界很可能會被現實的情況打一個措手不及！
“討論！必須討論！讓所有人都談一談自己的看法！”
“還有，我們一定要將七個人全部搶回來！一個也不給科學界留！”（未完待續。）
第一百四十一章 牆與牆外的世界（十二）
紀元第一百三十二世紀，在長達兩個世紀的討論之後，經由全體先民投票，透過了《生殖與繼承法案》。
該法案第一次明確地將甦醒者定義為沉睡者的直系後代，並且明確了甦醒者對沉睡者的記憶的繼承權。
