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身居高位的jing英階層，還是尋常百姓家的平民們，在這個物yu橫流的現代社會，他的心靈或多或小的都會受到了不同程度的扭曲和傷害。
有時候，特別是一些涉世未深的年輕人稍微有點生活不順心的事，就會絕望到以死亡來解決一切問題，以為自己死了就會一了百了，不會再有任何的痛苦了。而事實上，人真的選擇死亡就會一了百了嗎？答案，當然是否定的。
首先，假如你不在人世了，你的親朋好友會比你承受的痛苦多一千倍，尤其是你的生身父母，十月懷胎把你生下來，又給你供書教學，含辛茹苦的把你撫養chéng ；rén，這容易嗎？還沒有報答父母的養育之恩就選擇自殺而去，這對父母的打擊該有多大？所以說自殺是極度自私的行為，選擇自殺的人只知道自己的痛苦，卻不知道會傷透愛他的家人及朋友的心！
而在宗教的角度，選擇自殺而死的人，更是不會有好的果報。佛教的經典中就明確說明，自殺是大罪（即非常重的殺生戒），在六道輪迴之中，自殺而死的人只會墮落三惡道，即地獄道、餓鬼道、畜生道。假如真的有來世，自殺而死的人除了極少數及極特別的個案外，極少可以再世為人了。下一生得人身的機會連一萬億分之一的都不一定會有。
自殺絕對是對現實生活的一種逃避行為。自殺不僅不可以解決任何問題，只會令你往後的問題更多。如果你逃避了生活中遇到的所謂困難，去選擇自殺來離開這個世界，你往後所承受的痛苦只會更大更深。相傳（很多上了年紀的老人家都知道），如果一個人生前，沒有好好珍惜自己的生命，上報國恩，下報父母養育之恩，而是選擇了在沒有外力驅使的情況下，自己服吃**、上吊或跳樓而死的人，死後都不能再轉世投胎了，還會承受莫大的痛苦。
《地藏經》中的經文就提到過這個問題，正常人在經歷了人生的必經歷程生、老、病、死之後，他在yin間過了七七四十九天之後，就會再次獲得投胎轉世的資格，而且絕大多數的人在yin間待的天數不會超過七七四十九天。
至於投胎到哪一道，完全是由你自己這一生所造的善惡業力來決定。如果你生前作惡多端，那麼在你生命完結的下一世你肯定會墮落到前文所提及的三惡道，相反，如果你生前行善積德，那麼下一世你肯定會投胎到三善道，即仙道、人道、阿修羅道。
但是，如果是自殺而死的話，那就另當別論了。經書中描述說人自殺後所承受的痛苦比活著還要苦，還要可怕！為什麼？因為你的生命還沒有到結束的時候，你自己親手把自己的生命結束了。在道家和佛家的角度都提到，凡是自殺而死的人，都要找替死鬼，找不到替死鬼的話，他是沒有辦法再去轉世投胎的，而且每隔七天時間，他當時自殺的那種痛苦，就要重新經歷一次。
直到他或她找到替身為止，遇到這種情形，佛經裡說無論是吊死的、服毒死的，或是跳樓死的，在他那個地方都要作超度法事，這樣自殺者的靈魂就能離開，這是可以幫助到他的方法。所以自殺所承受的痛苦是沒完沒了的，不但不能解決問題，只有把問題愈搞愈糟糕，因此，不論遇到什麼問題，選擇堅強的生活下去，才是正道。
因此，我們每個人都應該學會珍惜自己來之不易的生命，即使有再多的痛苦，絕望，也不要認為只要自己死了就沒有痛苦了，因為在現實生活中，你的親人會延續你的痛苦，而你在yin間更要為自己的錯誤選擇而付出令你意想不到的沉重代價。
人，能活著就好，只要活著，就會有希望，就總會有解決問題的一天，選擇死亡是因為你不知道死後要面對的情況，只能說是一種“無知者無畏”的盲目選擇。如果你知道一個人死後，會經歷比生存下去更多的痛苦，那麼你還去選擇自殺，那就真是天作
