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而相較於唐曉雲的頭疼,王桂忠心底卻是開心的很,心想,這件佛門靈器總算能夠脫手賣掉,不用再放在倉庫裡積灰了。

看這小女孩喜歡的模樣,即便價格貴了點,撒撒嬌,或許也就咬牙買了,到時候再看情況,要不要降價打折,說不定還能夠按照原價賣了?

王桂忠心裡轉著小九九,而宋箋秋盯著看了一會兒之後,也回過了神來,望向他,問道:&ldo;我能拿起來試試嗎?&rdo;

&ldo;可以可以!&rdo;王桂忠連聲應道:&ldo;儘管試!&rdo;

靈器自然不會那麼簡單壞的,即便是普通的鋼鐵,甚至木料製作的靈器,只要刻上了符籙,形成了結界,就會一下變成超凡之物,不是簡單的火燒,錘擊能夠破壞的,只有直接受到威力超過上限的道術打擊,導致符籙損壞,結界消失,才會失去效果,最終損毀。

所以他毫不擔心,讓人試一下會有什麼問題。

同樣的,他也不用擔心別人不付錢直接搶,因為靈器在還沒賣出去的時候,就被設定了獨門禁制,如果不解開禁制,它就無法發揮出完全的效用,那還不如一件普通的符器威力大,最多也就比符器更加堅固,難以損毀而已。

當然,有的禁制還更狠,要是發現有人想強行破解的話,會直接將靈器裡刻畫的符籙抹去。

缺少了符籙,靈器自然也就不再是靈器;連符器都不是,只是普通的物品罷了。

有了這些保障,販賣靈器的店鋪,自然也就不用擔心顧客會硬搶。

得到店主應允之後,宋箋秋小心的把靈器從錦盒裡拿了出來,先是試了試它的手感和重量,然後放在眼前仔細打量。

佛門之中,有三種&l;杵&r;類佛器,分別是金剛杵、降魔杵(也可以叫金剛降魔杵)和金剛橛。

其中,金剛杵與降魔杵不同,前者兩頭是圓形燈籠模樣,而後者,則一端是圓形燈籠,一端是尖銳的三稜尖。

而金剛橛,則一端是佛頭,一端是三稜尖。

金剛杵比較好辨認,畢竟兩頭都是圓形燈籠模樣,而金剛降魔杵和金剛橛,則都有些不好分辨了,可實際上,只要搞清楚了這兩者唯一的區別,就能區分開哪個是金剛降魔杵,哪個是金剛橛。

金剛降魔杵其實就是金剛杵和金剛橛的結合體,一端是金剛杵的圓形燈籠,一端是金剛橛的三稜尖。

而金剛橛,則一端是佛頭,一端是三稜尖。

金剛降魔杵和金剛橛外形上的區別,就在於有一端究竟是佛頭,還是圓形燈籠上。

只要明白了這點,就很容易區別開來了。

然後在作用方面,三者的差別就更大了。

金剛杵象徵著所向無敵、無堅不摧的智慧和真如佛性,它可以斷除各種煩惱、摧毀形形色色障礙修行的惡魔,是佛門密宗諸尊之持物,和佛門修行者的法器。

而金剛橛,原先是武器,材料各不相同,但外形上大同小異,都是一端是三稜尖,一端是佛頭、菩薩像,或者頭戴五骷髏冠,亦有八面修羅樣式的。

其作用,是於修法時,在壇場的四角樹立,用來堅固道場,阻擋各種魔障的侵害。

至於降魔杵,又名羯磨,原先也屬於武器的一種,一端是圓形燈籠偶遇,一端是三稜尖,中段則有三個佛像頭為檳,一作笑狀,一作怒狀,一作罵狀。

如果根據靈器的幾個分類來看,那麼金剛杵,屬於施法修行佛器,金剛橛為結界佛器,降魔杵,便是戰鬥佛器。

第一百一十九章 買不起

宋箋秋此時手中拿著的,就是降魔杵,或者叫做金剛降魔杵,都可以。

它一端是圓形燈籠;其實就像是燈籠的骨架,一共有九股

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