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而相較於唐曉雲的頭疼，王桂忠心底卻是開心的很，心想，這件佛門靈器總算能夠脫手賣掉，不用再放在倉庫裡積灰了。
看這小女孩喜歡的模樣，即便價格貴了點，撒撒嬌，或許也就咬牙買了，到時候再看情況，要不要降價打折，說不定還能夠按照原價賣了?
王桂忠心裡轉著小九九，而宋箋秋盯著看了一會兒之後，也回過了神來，望向他，問道：&ldo;我能拿起來試試嗎?&rdo;
&ldo;可以可以!&rdo;王桂忠連聲應道：&ldo;儘管試!&rdo;
靈器自然不會那麼簡單壞的，即便是普通的鋼鐵，甚至木料製作的靈器，只要刻上了符籙，形成了結界，就會一下變成超凡之物，不是簡單的火燒，錘擊能夠破壞的，只有直接受到威力超過上限的道術打擊，導致符籙損壞，結界消失，才會失去效果，最終損毀。
所以他毫不擔心，讓人試一下會有什麼問題。
同樣的，他也不用擔心別人不付錢直接搶，因為靈器在還沒賣出去的時候，就被設定了獨門禁制，如果不解開禁制，它就無法發揮出完全的效用，那還不如一件普通的符器威力大，最多也就比符器更加堅固，難以損毀而已。
當然，有的禁制還更狠，要是發現有人想強行破解的話，會直接將靈器裡刻畫的符籙抹去。
缺少了符籙，靈器自然也就不再是靈器;連符器都不是，只是普通的物品罷了。
有了這些保障，販賣靈器的店鋪，自然也就不用擔心顧客會硬搶。
得到店主應允之後，宋箋秋小心的把靈器從錦盒裡拿了出來，先是試了試它的手感和重量，然後放在眼前仔細打量。
佛門之中，有三種&l;杵&r;類佛器，分別是金剛杵、降魔杵(也可以叫金剛降魔杵)和金剛橛。
其中，金剛杵與降魔杵不同，前者兩頭是圓形燈籠模樣，而後者，則一端是圓形燈籠，一端是尖銳的三稜尖。
而金剛橛，則一端是佛頭，一端是三稜尖。
金剛杵比較好辨認，畢竟兩頭都是圓形燈籠模樣，而金剛降魔杵和金剛橛，則都有些不好分辨了，可實際上，只要搞清楚了這兩者唯一的區別，就能區分開哪個是金剛降魔杵，哪個是金剛橛。
金剛降魔杵其實就是金剛杵和金剛橛的結合體，一端是金剛杵的圓形燈籠，一端是金剛橛的三稜尖。
而金剛橛，則一端是佛頭，一端是三稜尖。
金剛降魔杵和金剛橛外形上的區別，就在於有一端究竟是佛頭，還是圓形燈籠上。
只要明白了這點，就很容易區別開來了。
然後在作用方面，三者的差別就更大了。
金剛杵象徵著所向無敵、無堅不摧的智慧和真如佛性，它可以斷除各種煩惱、摧毀形形色色障礙修行的惡魔，是佛門密宗諸尊之持物，和佛門修行者的法器。
而金剛橛，原先是武器，材料各不相同，但外形上大同小異，都是一端是三稜尖，一端是佛頭、菩薩像，或者頭戴五骷髏冠，亦有八面修羅樣式的。
其作用，是於修法時，在壇場的四角樹立，用來堅固道場，阻擋各種魔障的侵害。
至於降魔杵，又名羯磨，原先也屬於武器的一種，一端是圓形燈籠偶遇，一端是三稜尖，中段則有三個佛像頭為檳，一作笑狀，一作怒狀，一作罵狀。
如果根據靈器的幾個分類來看，那麼金剛杵，屬於施法修行佛器，金剛橛為結界佛器，降魔杵，便是戰鬥佛器。
第一百一十九章 買不起
宋箋秋此時手中拿著的，就是降魔杵，或者叫做金剛降魔杵，都可以。
它一端是圓形燈籠;其實就像是燈籠的骨架，一共有九股
