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關於&ldo;會話&rdo;，即關於言語的腔調的學習，我又喜用笨法子。學外國語必須通會話。與外國人對晤當然須通會話，但自己讀書也非通會話不可。因為不通會話，不能體會語言的腔調，腔調是語言的神情所寄託的地方，不能體會腔調，便不能徹底理解詩歌小說戲劇等文學作品的精神。故學外國語必須通會話。能與外國人共處，當然最便於學會話。但我不幸而沒有這種機會，我未曾到過西洋，我又是未到東京時先在國內自習會話的。我的學習會話，也用笨法子，其法就是&ldo;熟讀&rdo;。我選定了一冊良好而完全的會話書，每日熟讀一課，剋期讀完。熟讀的方法更笨，說來也許要惹人笑。我每天自己上一課新書，規定讀十遍。計算遍數，用選舉開票的方法，每讀一遍，用鉛筆在書的下端劃一筆，便湊成一個字。不過所湊成的不是選舉開票用的&ldo;正&rdo;字，而是一個&ldo;讀&rdo;字。例如第一天讀第一課，讀十遍，每讀一遍畫一筆，便在第一課下面畫了一個&ldo;言&rdo;字旁和一個&ldo;士&rdo;字頭。第二天讀第二課，亦讀十遍，亦在第二課下面畫一個&ldo;言&rdo;字和一個&ldo;士&rdo;字，繼續又把昨天所讀的第一課溫習五遍，即在第一課的下面加了一個&ldo;四&rdo;字。第三天在第三課下畫一&ldo;言&rdo;字和&ldo;士&rdo;字，繼續溫習昨日的第二課，在第二課下面加一&ldo;四&rdo;字，又繼續溫習前日的第一課，在第一課下面再加了一個&ldo;目&rdo;字。第四天在第四課下面畫一&ldo;言&rdo;字和一&ldo;士&rdo;字，繼續在第三課下加一&ldo;四&rdo;字，第二課下加一&ldo;目&rdo;字，第一課下加一&ldo;八&rdo;字，到了第四天而第一課下面的&ldo;讀&rdo;字方始完成。這樣下去，每課下面的&ldo;讀&rdo;字，逐一完成。&ldo;讀&rdo;字共有二十二筆，故每課共讀二十二遍，即生書讀十遍，第二天溫五遍，第三天又溫五遍，第四天再溫二遍。故我的舊書中，都有鉛筆畫成的&ldo;讀&rdo;字，每課下面有了一個完全的&ldo;讀&rdo;字，即表示已經熟讀了。這辦法有些好處：分四天溫習，屢次反覆，容易讀熟。我完全信託這機械的方法，每天像和尚念經一般地笨讀。但如法讀下去，前面的各課自會逐漸地從我的唇間背誦出來，這在我又感得一種愉快，這愉快也足可抵償笨讀的辛苦，使我始終好笨而不遷。會話熟讀的效果，我於英語尚未得到實證的機會，但於日本語我已經實證了。我在國內時只是笨讀，雖然發音和語調都不正確，但會話的資料已經完備了。故一聽了日本人的說話，就不難就自己所已有的資料而改正其發音和語調，比較到了日本而從頭學起來的，進步快速得多。不但會話，我又常從對讀的名著中選擇幾篇自己所最愛讀的短文，把它分為數段，而用前述的笨法子按日熟讀。例如stevenn〔斯蒂文生〕和夏目漱石的作品，是我所最喜熟讀的材料。我的對於外國語的理解，和對於文學作品的理解，都因了這熟讀的方法而增進一些。這益使我始終好笨而不遷了。‐‐以上是我對於外國語的學習法。
第二，對於知識學科的書的讀法，我也有一種見地：知識學科的書，其目的主要在於事實的報告;我們讀史地理化等書，亦無非欲知道事實。凡一種事實，必有一個系統。分門別類，原原本本，然後成為一冊知識學科的書。讀這種書的第一要點，是把握其事實的系統。即讀者也須原原本本地暗記其事實的系統，卻不可從區域性著手。例如研究地理，必須原原本本地探求世界共分幾大洲，每大洲有幾國，每國有何種山川形勝等。
