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第二節 各說各的理(上)

第二節 各說各的理(上)

前八十回的作者是曹雪芹,是大多數人的看法。也可以說是主流的看法。早在乾隆年間,就有不少人認為《紅樓夢》的作者是曹雪芹。袁枚的《隨園詩話。卷二》中有一條材料:

“康熙間,曹練亭(練應為楝)為江寧織造,每出擁八騶,必攜書一本,觀玩不輟。。。。其子雪芹撰《紅樓夢》一書,備記風月繁華之盛。中有所謂大觀園,即餘之隨園也。”袁枚是乾隆進士,曾任江寧織造,與曹雪芹是同時代人。應該說,這條材料說得很明白,也很可靠。但是,後來據考證,曹雪芹是曹楝亭(曹寅)之孫,不可能是曹寅之子。同時,說大觀園就是他家的隨園也似乎是謊話,所以這條材料的可靠性大打折扣。

第二條史料是一個叫永忠的人寫的一首詩。他是被雍正謀奪了儲位權的胤禵之孫,詩寫於乾隆三十三年,大約在曹雪芹死後第四、五年。詩的題目是《因墨香得觀紅樓夢小說悼雪芹三絕句(姓曹)》,全詩如下:

傳神文筆足千秋,不是情人淚不流。可恨同時不相識,幾回掩卷哭曹侯。顰顰寶玉兩情痴,兒女閨房語笑私。三寸柔毫能寫盡,欲呼才鬼一中之。都來眼底復心頭,辛苦才人用意搜。混沌一時七竅鑿,爭教天不賦窮愁。

此詩上還有一個叫弘旿的人作的眉批:“此三章詩極妙。第《紅樓夢》非傳世小說,餘聞之久矣,而終不欲一見,恐其中有礙語也。”弘旿是乾隆的堂兄弟、永忠的堂叔。還有一個叫明義的,是永忠的從兄的外甥也說:“曹子雪芹出所撰《紅樓夢》一部,備記風月繁華之盛。蓋其先人為江寧織造;其所謂大觀園,即今隨園故址。惜其書未傳,世所鮮知者,餘見其抄本焉。”

對楔子中“方從頭到尾抄錄回來”,有人解釋說,這是小說家言。並舉我國一些古代小說為例。如《兒女英雄傳》首回就曾自敘該書有過幾個不同的書名,魯迅先生解釋說:“多立異名,搖曳見態,亦仍為《紅樓夢》家數也。”

還有一條史料。西清《樺葉述聞》:“《紅樓夢》始出,家置一編。皆曰此曹雪芹書,而雪芹何人,不盡知了也。雪芹名霑,漢軍也。其曾祖寅,字子清,號楝亭,康熙間名士,累官通政,為織造時,雪芹隨任,故繁華聲色,閱歷者深,然竟以坎坷半生以死。”

還有幾條脂批認為曹雪芹是作者:

甲戌本第一回:書未成,芹為淚盡而逝!

甲戌本第二回旁批:只此一詩便極妙!此等才情,自是雪芹平生所長。餘自謂評書,非關評詩也。

庚辰本第二十二回末眉批:此回未成而芹逝矣,嘆嘆!——丁夏,畸笏叟。

甲戌本第一回批賈雨村詩:這是第一首詩,後文香奩閨情,皆不落空。餘謂雪芹撰此書,中亦有傳詩之意。

甲戌本第十三回末:“秦可卿淫喪天香樓”,作者用史筆也。老朽因有魂託鳳姐賈家後事二件,嫡(豈)是安富尊榮坐享能想得到處?其事雖未漏,其言其意,則令人悲切感服,姑赦之,因命芹溪刪去。

庚辰本第七十五回前:乾隆二十一年五月初七日對清,缺中秋詩,俟雪芹。

書中還有“實證”可以說明曹雪芹是本書的作者。第五十四回,寫大年三十,賈家唱戲 賈母說:“我像他(指湘雲)這麼大的時節,他爺爺有一班小戲,偏有一個彈琴的湊了來,即如《西廂記》的《聽琴》,《玉簪記》的《琴挑》,《續琵琶》的《胡笳十八拍》。。。”《西廂記》是元代王實甫的作品,大家很熟悉,在明清非常流行,不稀奇。她《琴挑》是明朝高濂的一個劇作,當時也很流行,到處演,也不稀奇。但《續琵琶》是誰寫的呢?查中國戲曲史料,很難

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