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金兀朮死了，死於背叛。
“以前我是喊你四哥的，那是從漢地帶來的稱呼，現在我喊你四太子了~
咱們自小一塊長大，自然是有情義的，只是這個情義不多，如今也有了孩子，你也有自己的宗族，咱們終歸不是親兄弟。
我跟齊國有仇，許貫忠和齊國皇帝滅了我滿門，我自然是想報仇的。
只是···只是我報不了仇，齊國···齊國太強了。
我爹死的時候，叮囑我，不要報仇，只要活下來，把曾家傳下去，所以我努力生孩子，就是想把曾家傳下去。
對，曾家，不是金家，曾這個姓是我爹，我三個哥哥留下的唯一的痕跡了，所以陛下賜國姓，與我並不是恩寵，而是羞辱，你可明白？
不，你並不明白，你很自以為是的，罷了，如今人都死了，說這些也是無用。
咱們相識一場，便把你葬在這裡吧，藍天白雲相伴，希望你來世過的好些···”
背叛也是一種抉擇，大部分時候，人都是選擇對自己更有利的那個結果罷了。
在金兀朮心中，曾升跟齊國有滅族之仇，而現在金國只有齊國一個敵人，那自然是靠得住的。
只，人總是會變的~
仇恨會慢慢淡化，然後剩下的是活人的需求，比如對曾升來說，把家族傳承下去才是最重要的。
只能說，大家的價值觀還是有些不一樣，對報仇的必要性的認知也不一樣。
當然，讓曾升下定決心動手的，還有兩件事。
一是完顏宗望三天前病逝於西域（歷史上完顏宗望病逝於1127年），這個訊息金兀朮還不知道，是齊國那邊傳過來的，有些緊急的訊息，齊國有迅鷹，傳的比較快。
二是···二是史文恭已經去突襲金國都城了。
··· ···
泰和六年（1128年），十月十六，史文恭領著八千燕雲騎直奔金國都城而去。
說是突襲，實際上可以說是正面強攻了。
草原上建城是一個很不穩妥的決策，這個主要是生產方式決定的，人不能直接吃草，所以要養牛羊，這種能量轉化，過了一手二道販子，自然就有了差價，翻譯一下，就是遊牧民族需要更大的生存空間。
所以建城的問題就在於，首先人口集中之後，金國又沒有大宋汴梁那樣方便的水利，來轉移生存所需資料，自然有種種不便，甚至大部分時候，都城常駐人口都不多。
其次，城池建造需要水源，而且不能移動，自然就很容易被人偵查到，然後就存在了被斬首的可能。
當年也是因為考慮到了這個問題，所以城池建設的很遠，在烏拉巴託附近，離著齊國大同府有兩千裡。
講道理的話，這個距離足夠讓齊國對金國都城，放棄軍事上的想法。
嗯，大部分時候，戰爭並不是很講道理。
一人五匹馬，就是這麼豪奢，遼東、濟州島、北海道，這麼多地方養馬，總是有回報的。
王燁大概知道蒙古騎兵一天行軍兩百里的方式，據說是喝馬奶，燕雲騎確實是喝不太慣的，不過，只要足夠富裕，自然可以找到替代方案，比如炒麵、肉乾、幹嚼茶葉。
有了替代方案，就能做到一日行軍兩百里，最多的一天，史文恭領兵跑了兩百四十里。
進攻和行軍也沒什麼區別，零星的牧民，哪怕是全民皆兵的戰士，也不會對大軍行動造成什麼困擾。
迷路？
史文恭有自己的燕雲騎嚮導，也有···
蒙兀族的嚮導！
史文恭很興奮，這才是一個將軍應該有的最後一戰。
史文恭今年已經四十七了，作為騎兵統
