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年，《永樂大典》遷至京師紫禁城。
嘉靖三十六年，紫禁城奉天、華蓋和謹身三大殿發生火災，《永樂大典》倖免於難。嘉靖四十一年，嘉靖帝正式任命高拱等人重錄一部《永樂大典》，以防患於未然。
自此，《永樂大典》有了正本與副本兩個版本。
但是，自嘉靖副本出世，永樂正本就去向不明，學界也無法破解，永樂正本始終是個謎題。時至今日，關於《永樂大典》正本的下落，也有三種說法。
第一，燒燬說。
但是何人何時燒燬，又有三種看法。
一種是明萬曆年間廢於文樓大火。證據是晚明學者方以智的《通雅》中，有一段關於《永樂大典》的描述，這段文字的後面有方以智兒子方中履寫的註文：“《永樂大典》藏於文樓，嘉靖中火，上亟命救得免，覆命儒臣摹錄，隆慶元年始竟。萬曆中因三殿火，書遂亡。”
第二種說法是明末李自成起義軍在撤離北京時，廢於肆意焚燒宮殿之時，可惜沒有證據支援。
郭沫若在《重印永樂大典序》中也說道：“從此正本與副本分藏於文淵閣與皇史宬。明亡之際，文淵閣被焚，正本可能毀於此時。”也只是推測。
第三種則是說清初《永樂大典》正本改貯乾清宮，後乾清宮發生大火，《永樂大典》正本未能倖免。
第二，夾牆說。
明代的皇史宬是皇家檔案庫，專門存放《實錄》《聖訓》《玉牒》類。重錄本藏於皇史宬。
所以，有人認為《永樂大典》正本即藏在皇史宬的夾牆內，以備不測。
這顯然只是推測，沒有任何證據，不足為信。
第三，隨葬說。
有研究人員經過長期研究，認為是酷愛該書的嘉靖皇帝死後被送進了地宮。
然後呢？
《永樂大典》正本去向依舊是個迷！
