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因此，他捨不得做大的精細的雕刻，而是根據每一塊坯料的外形特點，適當的做點修飾性的雕刻。
他先是將適合做印章的坯料挑選了出來，一共有59塊；其次是做手把件的，一共76塊，其餘的個頭大一點，可以做擺件，可惜只有17塊。
他從17塊擺件坯料裡又選出一塊形狀適合雕關公像的；又從手把件坯料選了兩塊，一塊雕貔貅，一塊做鳳凰；印章坯料也挑出了三塊 ，就雕下印鈕就行。
雕刻關公像的是一塊壽山田黃凍石，這種石頭是壽山田黃石中的珍品，通體透明，看起來就像凝固的蜂蜜，潤澤無比。而華夏有“文拜孔子、武拜關公”的傳統，而且，在港澳臺地區以及東南亞的華人圈子裡幾乎每家都會供奉關公像，關公被當作全能保護神、行業神和財神。
楊潞飛採用的是淺浮雕手法，廖廖數刀，關二爺的形象就躍然石上，無比傳神。
再在背面刻上一首感懷關公的古詩：“久慕當年義膽豪，可憐血染舊徵袍。從斯堂廟英魂駐，威武青龍偃月刀。”
因為在腦海裡打了草稿，整個雕刻過程一氣呵成。然後對下刀的地方進行一些處理，與周圍未動刀的部位看起來新舊一致。
貔貅是一種神獸，民間也稱其為龍龜，有遮災擋煞、避禍趨福、鎮宅興家的效果，同時，它還兼具神武、力量、勇敢等能力。
雕刻貔貅的是一塊壽山牛角凍石。這是壽山石的一種，因色澤似牛角而得名。
這塊牛角凍石質地通靈，肌理隱存水流紋，濃淡交錯，黑中帶赭，色如黑牛角，肌理隱含灰黑色的棉花紋，正是雕刻貔貅的好材料。
至於鳳凰就更是家喻戶曉，人人皆知。她是“百鳥之王”，鳳凰又被稱為太陽神鳥，有浴火重生的特性，成語就有“鳳凰涅盤”的典故，所以，她自上古時期起就是華夏文化中的吉祥神鳥。
他選擇用來雕刻鳳凰的是一塊雞血石，含血量大約百分之七十多，自然也是非常應景的好材料。
至於三枚印章頂部的印紐，他全部雕成了龜紐，有健康長壽的寓意。
材質選的也是頂級的，一枚田黃凍，兩枚大紅袍。
結束後，他用大小不同的珠寶盒精心包裝好，拿到了自己的臥室裡。
一夜無話。
第二天一大早起來，看到方偉他們四個比他還早，已經在鍛鍊身體了，就帶著他們在山頂步道跑了幾圈，熟悉了一下週邊環境。
洗漱過後，大家一起到餐廳吃早餐，都是梁叔梁嬸兩個現做的，營養又健康。
他給韓得柱打了一個電話，請他過來一趟，簽了一份藝術品委託買賣合同，然後把昨晚做好的六件寶貝交給了他。
看到六件“民國時期”的寶貝一一出現在自己眼前，韓得柱幾乎不敢相信，就憑這材質，這工藝，他拍著胸脯對楊潞飛說一定會賣個好價錢。
楊潞飛沒有多說，只是笑了笑，心裡想著自己的做舊手法還是不錯嘛！
這邊剛送走韓得柱，他又迎來了鄭偉，請鄭偉過來的目的除了加深感情外，還有就是請他出馬去買車。
對於楊潞飛他們來說，沒有車太不方便了，現在方偉他們來了，人多了起來，必須要解決這個問題，何況鄭偉也跟他提起過這件事。
香江汽車城的賣場很大，足足有上萬平米，裡面停著數千臺小車，而且全部是進口車。
這裡的服務也很值得稱讚，地下陳列室裡，有專人一站式接待服務，而且是全程跟進，無論是購車前顧客對車輛情況的瞭解，還是購車後的上牌購買保險等服務，都讓楊潞飛他們感受到了貴賓般的體驗。
楊潞飛帶了方偉陳華李鑫過來，最後買了四臺車，因為對賓士這個品牌情有獨鍾，他最後選了兩臺
