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緊接著這一儀式以後，又在巖洞中特闢的一角舉行洗儀。然後，&ot;魯彼爾卡斯&ot;祭司、淨化了的青年以及他們的那群朋友就在餐桌旁坐了下來。那些桌子上，早已為他們準備好美味的食物和最醇厚的葡萄酒。
當這些&ot;魯彼爾卡斯&ot;祭司大吃大喝的時候，巖洞中開始擠滿了羅馬的公民。他們還擠滿了巖洞外紀念潘的樹林、神聖的帕拉丁山南坡前面的大路，以及附近的一切街道。在街道上的人群中間，特別多的是女人：有出嫁的婦人，也有年青的姑娘，裡面有好些是從貴族家庭裡出來的，由她們家裡的傭僕、奴隸和角鬥士陪伴著，在那兒等侯。
她們究竟在那兒等待什麼，一當那隊快樂的、醉醺醺的&ot;魯彼爾卡斯&ot;祭司從巖洞中衝出來的時候，就明白了。那些祭司每個人在短衣外面都披著一大塊犧牲的牲畜的毛皮，手裡拿著用同樣的毛皮編成的皮條和鞭子，他們鬧吵吵地從巖洞中湧出米，在街道上飛跑，鞭打碰到他們的任何人。
姑娘們都非常相信，這些奉祀牧神的皮條的鞭打會幫助她們出嫁；已經出嫁可是還沒有子嗣的婦人，更是深深地相信那些皮鞭具有使她們受孕懷胎的魔力。因此，貴婦人和姑娘們就迎著&ot;魯彼爾卡斯&ot;祭司們滿街奔跑，紛紛伸出手來接受他們的鞭打。街道上頓時騰起了一陣陣瘋狂而又快樂的喧譁聲。人群用快樂的呼喊和高叫，歡迎&ot;魯波爾卡斯&ot;祭司們，他們就這樣跑追了羅馬城的最主要的街道。一部分年青的&ot;魯彼爾卡斯&ot;祭司向鬥技場胞去，從那兒循著女戰神裴龍娜神廟所在的那條街道跑到凱旋街，然後向右拐彎，在雅諾斯神廟旁邊掠過，再向右拐彎，循著法魯曼德里街向第伯爾島前進。另一部分&ot;魯波爾卡斯&ot;祭司。跑過新街和泰倍爾諾爾街，然後拆入阿非利加巷向埃斯克維林門跑去。就在這兒城門旁，這些年青的祭司等待著他們家裡的人把好幾輛雕著青銅花紋、漆得金碧輝煌的四匹馬拉的車子送來。年青的祭司們坐上了那些馬車，被一大群騎馬和步行的公民簇擁著，沿著通提伏裡的大道，向離城幾裡遠的阿爾布妮雅聖林前進，在那座樹林裡，有名的硫黃泉到現在還在那兒潺潺不息地流著。每一年的魯彼爾卡里亞節，那些&ot;魯波爾卡斯&ot;祭司總要在祭祀完畢以後乘車子到那個樹林中去。按照古代的傳說，那兒住著神奇的拉丁王法烏納斯的後裔&ot;法烏尼&ot;。在綠色樹林的幽僻角落中，&ot;魯彼爾卡斯&ot;祭司們可以獲得神聖的啟示。正如我們在上面已經說過，另一部分&ot;魯彼爾卡斯&ot;祭司是向第伯爾島出發的。他們透過半條法魯曼德里街就向左拐彎，循著短短的第伯爾巷很快地到達一座木橋旁邊。這座橋在十一年後，亦即羅馬紀元六百九十一年，由元老院下令改建為石橋，並且為了紀念道路總監法布利齊烏斯的功績，用他的名字作為橋的名字。
在人口還很稀少的第伯爾島上，有三座有名的建築物，就是：伊斯古拉庇烏斯神廟，朱庇待神廟和法烏納斯神廟。其中以伊斯古拉庇烏斯神廟最為宏偉壯麗，那是在昆杜斯&iddot;法比烏斯&iddot;古爾蓋斯和朱尼烏斯&iddot;勃魯脫斯&iddot;斯採瓦執政的羅馬紀元四百六十二年建立的。幾千個人都死於那一年流行的可怕瘟疫。羅馬派了一隊求神的使者上希臘，到奉祀醫藥之神伊斯古拉庇烏斯的愛庇達烏魯斯城去。當羅馬的使者到了醫藥之神的廟宇中時，廟中許多條神蛇‐‐那是一種養馴了的無毒的棕黃色蛇‐‐中有一條向他們爬了過來。那隊使者就認為它的出現是神聖的徵兆：侍奉醫藥之神的神蛇發了慈悲心。自動地向他們表示親善。於是他們向自己的船裡走去，據說那條蛇居然也跟
