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“傻鳥”。是顏承給它取的名字,當初第一次碰到這傢伙,是上個世紀七十年代,偶然路過四三六書局,有了興致,然後進去想看書消遣消遣。

正巧不巧,隨手拿起的一本書,裡面就藏著這傢伙。

這傢伙是吃書妖的一種,擁有人的智慧,卻不具備人的生命形態的生物,一概被稱作妖。這年頭,妖很少了,隨著時代變化,要麼死了,要麼藏起來不肯現身,要麼就是被官家收了辦事。

“傻鳥”就是藏起來的妖。它是個吃書妖,往書裡一鑽,隨便搭個小窩,就能待到天荒地老,輕鬆得很。

吃書妖顧名思義,跟書脫不開關係。靠著汲取書中知識內涵、筆者思想內涵等非通俗力量為生,同時也會接受書中的知識內容。所以,任何一隻吃書妖,都是博覽古今,飽讀詩書的,尤其是現在,全球化了,添了個博覽國內外的名頭。

顏承都不能確定一隻吃書妖一生能讀多少本書。

當初,剛見到這“傻鳥”。它囂張得很,揚言顏承既然發現了它,就要留下性命,結果被顏承一陣收拾後,連連求饒,就差簽下賣身契了。

然後,顏承給它下了詛咒,賜了它“傻鳥”的名頭,叫它終生不得改名,不然不得好死。

以前的顏承是個狠傢伙,得罪他的人都沒落個好下場,現在一覺睡了二三十年,醒來後,時代又是和平安定的,性格也收斂了許多,瞧著像是個社會主義三好青年。

但包括“傻鳥”在內的一干惹了他的才知道,他當初是多麼狠。

以至於過去幾十年了,“傻鳥”一見著顏承的臉,起床氣全無,頓時化身慫包。

“傻鳥”悄咪咪地看著顏承,心裡尋思,嗯……不對勁不對勁,這個狠人怎麼看上去和顏悅色的,莫非有詐?還是說,改頭換面,裝起了好好青年?

它縮了縮腦袋,小心翼翼地問:

“顏大人,哦不,顏先生,請問您老找咱要做什麼?”

“你這傢伙應該讀過很多書吧。”

“過譽了,不能說很多,只能說不少。”

顏承抱手,“別給我打馬虎眼,我很不喜歡人敷衍我,你懂的。”

“傻鳥”一聽,果然,江山易改本性難移,這不,又開始搞起威脅這門子事了。它連聲說:

“很多很多!當年清宮內所有藏書,四三六書局裡的藏書,還有現在這圖書館裡的所有藏書,我都讀了個遍,滾瓜爛熟,倒背如流,您要說哪個字在哪一頁,咱都清楚。”

顏承不多說什麼,直接表明來意:

“幫我查個東西。”

“您請說。”

顏承稍稍吸氣,將透明噩夢的十二句哲學立場挨個挨個說了出來,然後補充說。

“這十二句話起源於一個宗教哲學派系的哲學觀念,你幫我找找,看看有沒有相關記錄了。是中世紀歐洲那一塊的。”

“歐洲的啊,我腦袋裡關於歐洲的書不算很多,不過我還是先找找吧。”

“傻鳥”說完,一撲稜,扎進書頁中,書表面泛起一陣微白的光,然後抖了抖,接著它冒出鳥頭來。

“找到了!”

“說說看。”

“您老先容許我整理一下啊,好像比較複雜。”

“傻鳥”又鑽進去,隨著一陣激烈的顫動,它全身飛出來,看了看周圍,然後小聲說:

“顏先生,這貌似不是什麼好東西。”

“你說看看。”

“嗯。的確有這麼個宗教存在,名叫‘坎蘭教’。關於‘坎蘭教’的記錄並不多,但都相當隱晦和複雜。‘坎蘭教’信奉一個叫‘巡遊大守’的神明,關於這個神明,我沒有找到任何記載,可能是教會空想杜撰出來的。‘坎蘭

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