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的寶物，無法用價值衡量。
若非佛門在鐵木真身上佈局極大，似乎意圖藉助鐵木真侵吞天下的勢頭，將佛門的勢力安插遍這個世界的各個角落，同時試探天庭的底線，甚至動搖其根基。
楚河的那座帝城，壓根就不會被他們看在眼裡，更不會花費這麼大的代價來收買。
“好！你的兩個條件，我都可以答應下來，不過我還需要一些密宗的典籍，特別是與歡、喜、禪相關的。”楚河幾乎是明示說道。
若論雙修之正道，除了傳說中軒轅黃帝的那套功法之外。最廣為人知的便是密宗的歡、喜、禪。
作為一個不禁女色，甚至喜歡撩妹的修士。
既能啪啪啪，又能提高修為的修行之法，自然令楚河好奇。
楚河本著批判和挑刺的心態，便想要觀看一二。
第三百一十六章金剛杵和蓮花臺（求訂閱）
大真的原本就漆黑的臉，頃刻變得更黑了。
雖然密宗確實有很多歡、喜、禪方面的傳承，但是他是個苦行僧啊！
你找離欲的苦行僧要歡、喜、禪的典籍，這特麼確定不是要砸場子？
“你要的歡、喜、禪典籍貧僧沒有，不過卻有配套的兩物，是半年前貧僧降服一位邪僧時所獲，施主有暇不妨研究一下。說不定會有所得。”說罷拿出兩個黑乎乎的東西。
其中一件看起來像是金剛杵，不過那形狀，很像某種雄性生物都有的迷之物體。
而另一件則是一個蓮花臺，只是並不是敞開狀，而是往中心收攏，裂開的口，正好似乎可以用來容納金剛杵。
“就這麼兩件不明用途的東西，你就想糊弄我麼？”楚河天眼一開，分明看到了這兩件物品上籠罩著的神秘氣息，嘴上卻依舊不依不饒道。
大真喇嘛道：“密宗之中分別以***的變形蓮花和男、根的變形金剛杵為象徵，而貧僧降服的那邪僧，出身於大雪山明王宗，也算是根底深厚，出身正道。這兩物，貧僧本要送返明王宗，如今遇到施主，想來也是有緣，不妨借花獻佛。”
原來是慷他人之慨。
再糾纏了幾句，楚河見這喇嘛是真榨不出油水來了，便先放過他，接過了他遞過來的舍利子、天珠還有金剛杵和蓮花臺。
“如此，約定便算達成了！還請施主勿要食言，否則吾等佛門修士，雖有慈悲之心，亦有降魔之能。”大真喇嘛不輕不重的威脅了一句道。
楚河笑著掃了也速該的帳篷一眼，然後腳下一跺，神足神通發動，人已經迅速的朝著帝城返回。
大真喇嘛懷疑他會搞破壞，但其實楚河還沒那麼大的心。
他雖然攪的大草原風起雲湧，但是對自身還是有一個十分清醒的認識。
回到帝城之後，楚河先是在帝辛的幫助下，以旱魃的神通吸收掉了舍利子上，殘餘的精神波動，只留下最單純的佛門知識訊息。
如此一來，楚河在煉化舍利子時，所得到的知識和記憶，便不再是以第一視角去更深切的感悟、體會。而是站在一個旁觀者的角度，一同學習。
雖然效果大打了折扣，卻也避免了被同化、渡化成和尚。
很顯然大真喇嘛送他兩枚舍利子，並沒有安什麼好心。
兩枚舍利子中，包涵了兩位高僧龐大的精神能量，殘存著他們魂魄的氣息。雖然不可能奪舍楚河，取而代之。卻能夠透過精神融合的方式，改變楚河的某些世界觀和價值觀，類似於直接洗腦。
煉化了舍利子，楚河的天眼神通和神足神通，終於解析到了極高的程度。
都只差一小步，便能徹底解開，洞悉其中的一切的玄奧。
隨後楚河便拿著金剛杵和蓮花臺，下到北海底部，去找申公
