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個維納斯和那個斷臂維納斯是同一個神？”
秋露點了點頭，“西方雕塑家會以同一個主題創作不同的雕塑，這個維納斯和那個很出名的斷臂維納斯都是以美神和愛神維納斯創作的，就像咱們古代歷史上有很多人畫過洛神，其中比較著名的是顧愷之畫的。”
“哦，我明白了。”
秋露見繁錦沒有不耐煩聽這些，於是又問道：“你知道丘位元愛拿箭射別人，那你知不知道他都有什麼箭？”
“不知道。”
“丘位元有兩種箭，一種是金箭，一種是鉛箭。如果丘位元拿金箭射中某人，那這個人就會愛上他中箭之後的見到的第一個人。如果丘位元拿鉛箭射中某人，那這個會就會討厭他見到的第一個人。朱庇特有個兒子叫阿波羅，他有一次見到丘位元拿著弓箭玩，就斥責他說小孩子不應該玩弓箭。丘位元生氣了，於是拿金箭射中了阿波羅，中箭之後的阿波羅見到的第一個人是河神的女兒達芙妮，他就瘋狂的愛上了達芙妮。然後丘位元拿鉛箭射中了達芙妮，然後就是阿波羅追，達芙妮跑，後來跑到一條河邊，跳進河裡變成了月桂樹。”
繁錦舉一反三地問道：“所以西方人給勝利者戴桂冠就是從這來的吧？”
秋露點了點頭說：“是的。你覺得這個雕塑怎麼樣？說直觀的感受。”
繁錦仔細看了看，說：“這尊雕塑的神挺人的。就是不像是神，跟普通的人沒有什麼太大的差別。”
秋露大為讚歎：“是的，你說的太對了。這就是為什麼中世紀之後，西方要文藝復興，因為中世紀的宗教讓神變成了壓迫人的工具，所以才要復興，以人為本。而且你看啊，大理石是非常堅硬的材質，但是這尊雕塑讓人覺得維納斯的面板也好，衣服褶子也好，都是柔軟的。而且整個作品把母子之間充滿愛意的氛圍感刻畫的非常好。你看咱們也經常見到一些著名雕塑的復刻版，但複製品，哪怕是用3d印表機一比一復刻，它都沒有原作的這種靈動的感覺，很生硬，很粗糙。”
繁錦聽著秋露的解說，不斷的點頭。
他們逛到了下一座雕塑，秋露對他說：“這個是智慧女神，也是戰神密涅瓦，對應希臘神話裡的雅典娜。”
再逛到下一座雕塑的時候，秋露說：“這是光明女神，也叫月亮女神狄安娜。對應希臘神話裡的阿爾忒彌斯。”
繁錦拿胳膊碰了碰秋露，“秋老師，你怎麼知道誰是誰的？”
秋露笑了笑，“拿長矛和盾的是戰神密涅瓦，拿火炬的是光明女神狄安娜。你看他們手裡拿的東西就知道了。”
“戰神不是瑪爾斯嘛？”
“對，羅馬神話裡的十二主神都是兩兩一組，瑪爾斯和密涅瓦都是戰神。”
繁錦用崇拜的眼神看著秋露，“秋老師，你真的好有文化啊。”
秋露抿嘴笑了，“我說你一個P大的博士高材生就別嘲笑我一個二流本科生了。”
“不，學歷高和有文化是兩碼事。像我這種的，只是擅長考試和寫論文而已，跟你這種有內涵有文化的還是不一樣的。”
秋露笑了笑，這話要是被別人聽到，一定會笑掉大牙的。
兩人在展館裡逛了三個多小時，繁錦看到一塊畫著獅身人面的壁畫問秋露：“這獅身人面不是埃及的東西嗎？怎麼出現在羅馬的展覽裡。”
“這個好像叫斯芬克斯，它起源於埃及神話，但是在西亞和希臘神話裡也出現了。羅馬文化繼承了希臘文化，所以它出現在這吧。這個得回頭查一下，我記得好像有翅膀的獅身人面像常出現在希臘神話裡。”
繁錦點了點頭，心想：今天回去就找幾本希臘神話和羅馬神話看看。沒點文化還怎麼追秋老師啊。
逛完雕塑展，繁錦帶秋露去了
