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一看嚇一跳。傷勢並不重大約相當於普通人不小心跌了一跤，以至於蹭破了點皮雖然見了紅，實際上卻屁事沒有。不過是傷口上不小心沾染了不乾淨的東西，又不能及時正確地處理的話會感染化膿，甚而至於演變成“破傷風”，同樣也會要人命。
釘頭七箭書果然陰毒，造成的傷勢恰好附帶了這種不乾淨的東西，或者說異種能量，而且還是直接作用於元神。胡盧隨手抹平傷勢，自懷中翻出那支桃木箭，把玩良久，若有所思。對於左道之術，胡盧接觸很多，甚至還修煉了一部分，如那類似於“斬仙飛刀”的釘人之術。只是由於胡盧本身天賦異稟，生來就會數種神通，可用的手段頗多，親自和人戰鬥的次數又不多，凡事皆有弟子代勞，因此煉就的左道之術，甚少有用武之地。
不過，總體來說，以胡盧的身份和戰鬥層次，左道之術很難上得了檯面兒。強如斬仙飛刀，亦不過是傲視群仙，對上準聖一級的人物，甚至是對上某些根行深厚、元神穩固的大羅金仙，都很難起到決定性的作用，於是胡盧也就沒有進一步去研究和刻意修行。
修為到了準聖一級，身體、元神均強的不像話，若無先天至寶，很難瞬間打殺。甚至某些根行深厚或戰頭型的大羅金仙，本身對於絕大多數先天靈寶的攻擊都有很強的抗力。此一級數人物間的戰鬥，往往只分勝負，難分生死，否則很有可能會演化成一場持久戰。
如果真要打殺一個準聖、或者大羅金仙，首先要取得場面上的絕對優勢，最好能使其受傷，然後用圍困、追殺等手段，慢慢泡製，才能將對方形魂俱滅。
正因為如此，才顯出斬仙飛刀的強大；斬仙飛刀的強大，非是因為其威能不可匹敵，而是因為其具有秒殺絕大多數大羅金仙，以及大羅金仙以下仙人的能力，實在太過令人膽寒。其實有不
之術。效果不下於斬仙飛刀。譬如哼哈二將各自地~桂芳地呼人姓名之術。雖然不是以直接地殺傷力為表象。但能瞬間致人昏迷。卻也相差不遠。
可惜地是。以上諸術均有其侷限性。這也幾乎是所有左道之術地共同點。如今初見釘頭七箭書。事情無有了轉機。胡盧很清晰地認識到。左道之術很不簡單。亦可大用！元神乃是修道之人地根本。身體沒了可以重塑。元神沒了一切休提。用物理攻擊地形式。達到元神攻擊地效果。本身威力就已不容小覷。再加上攻擊中附帶地某些陰毒能量。尤其是該能量極具隱蔽性。效果更是沒地說。簡直就是單體靈魂病毒武器。令人防不勝防。
胡盧仔細思憶了一下當時地情況和能量波動。不覺皺了皺眉。尋思：“看來事情並沒有那麼容易。單憑桑木弓和桃木箭。根本沒多大威力。實際上貧道並非簡單地擋了一箭。而是用自身替趙公明擋了一災。那一箭地威能。來歷太複雜。似乎牽扯到‘因果線’。不參照秘術原文。根本不可能有所突破。”遂暫且作罷。
次日一早。姜尚等仙前來請安。施禮之後。伯邑考乃道：“稟師叔。老父失陷紅沙陣。弟子於心不安。昨日師叔曾言。弟子似能剋制紅沙陣。今弟子欲往紅沙陣一行。救回老父。未知師叔可以示下？”姜尚亦道：“自文王失陷紅沙陣以來。西歧群龍無首。闡教諸仙又多有多有挑拔之言。致使姬發殿下心存慮。單方面認為邑考師弟仍有爭謫之心。留戀凡間富貴。文武百官亦因此左右搖擺。人心惶惶。兩極分化嚴重。理當儘早迎回文王。以安民心。今邑考師弟欲全孝道。弟子未敢擅專。特來請示。”
胡盧聞言。心中疑慮。尋思：“伯邑考原該損命。即因貧道之故尚存。那麼就沒道理再使其置身險境。然而舊劫強改。必生新劫。依數理論。伯邑考合該應在紅沙陣中。不是東風壓倒西風。就是西風壓倒東風。破陣之後。方可解脫。”乃道：“邑考即有孝心。貧道亦不便阻攔。何競汝下山以來。寸功
