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我記得很清楚，爹是在我屁股上抽到第四下時，大鞋子從揚起的手中哧一下飛脫了，才罵罵咧咧停了手。就在爹愣怔著，起身咯噔起一隻腳去拾鞋的當口，早在一邊看我挨一下就一咧嘴的姐姐，迅速提醒我還不快跑。就這樣，我一弓腰爬起，捂住屁股，一瘸一拐地奔出了大門。
受到懲罰，我一點也不感覺冤枉。那天是等大孩子們跳完，我才攛掇三尖和牛犢比試的。
扒高上牆，一般都是我打先鋒，瀟灑跳過之後，就洋洋得意地看他倆比賽。牛犢當時狀態很好，很勇敢地跳了下來，得到了豆葉和秀秀的熱烈鼓掌。毛病出在三尖身上，瘦小的他輕快麻利，平素常都跳得得心應手，那天他很不在乎地爬上去，還學孫悟空在如來佛的手掌心上撒了泡尿。站得高，尿得也遠，三尖手搭額頭，一隻腿拐住，做金雞獨立的猴子狀。他把風頭是出盡了，卻也應了樂極生悲那句古話，撲通一下跳下來，一屁股蹲在地上就斷了氣兒。
當時，我一摸三尖的鼻子沒了聲息，嚇得腿都軟綿綿成麵條了。豆葉和秀秀，也學著大人急救的方法，指甲掐住人中老半天，他才哇地哭出了聲兒。回家的那天夜裡，三尖就開始著了魔似的，躺在床上說夢話，吵得他爹媽睡不著覺，叫也不醒，順手一摸，額頭火燒火燎地發燙，就連夜抱到馮二爺的鋪子裡拍門。
第二天，三尖仍然迷迷瞪瞪地說胡話，不是“我要變龍鳳飛了！飛了——一、二、三——”，就是“黑子、牛犢子，你倆再耍釁球，也沒我跳得遠。一、二、三——跳啊——”這一下等於不打自招，他媽找到我家鬧騰，我爹自然怒火中天，“鞋的教訓”就勢在必行了。
灌了一天黑水水草藥，三尖還是中了邪一般光發癔症，昏迷不醒。他爹媽急了，就一邊喂藥，一邊請福奶給孩子叫魂。
在農村為孩子叫魂，是常有的事。誰家孩子受了驚嚇，就手巾兜一小碗麥子或小米去找福奶。福奶就放下手頭針線，洗把手，在神像前恭恭敬敬地點了香火，再把糧食放入她的一個特製小木甌裡，手巾蒙緊一翻，舉到香火上面轉悠著，口中呼喚起孩子的姓名。念一會兒經，再放下來把手巾掀開，甌裡滿滿的糧食上便會出現一個小坑。抓一把糧食把坑填滿，繼續重複叫魂的動作。如之三番五次，坑越來越小，直到甌滿糧食麵平，魂兒就慢慢回來了。
我曾經親眼目睹過，丟了魂後昏迷不醒的孩子，在福奶晃晃悠悠的木甌下，在福奶哼哼嚀嚀的唸誦中，慢慢甦醒過來。這種在農村叫魂的土辦法，比湘西恐怖的放蠱、趕屍類巫術溫柔得多，我也說不出有什麼科學道理，反正人們都覺得它十分神奇，屢試不爽。
三尖被福奶叫過魂後，他媽還不放心，夜裡又拉一把大掃帚，上面蓋了三尖的破棉襖，滿村子地轉悠著吆喝。
這也是一種呼喚魂魄的土辦法，名叫喊魂。據說是在子夜時分，從丟魂的地方出發，沿著村裡的大路上轉上一圈，見路口就喊一遍，當然有人陪著最好，一直轉到原來的地方為止。就這樣，我和牛犢也成了陪同三尖的喊魂人，一人拿一根谷杆草，跟在三尖他媽身後，見路口就扯了脖子喊：“三尖子——你回來吧——回來吧——三尖子——”最後喊到村邊寨牆上的鳳凰臺下，看著三尖他媽把破棉襖取下，在三尖跳下的地方掃來掃去，末了每人磕三個頭才算罷休。
第三天，三尖高燒退了，又活蹦亂跳地跑出門。可從此以後，我們再不敢偷偷來爬鳳凰臺了。那一次捱打，我屁股上烙印出那強烈的老粗布鞋底擦痕，青腫了二十多天才銷聲匿跡。txt電子書分享平臺
第五節
大鍋飯的日子吃有半年，我就開始討厭起白天。因為白天有一把飢餓的尖刀，在我的心靈深處，刻下了一道永難癒合的傷痕。直到幾十年後，每逢吃飯誤了鐘點，就會覺得肚子裡面隱
