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天明以後，娀狄要去看上面兩個住處。女人拉住娀狄，依依不捨。娀狄說，“我給你留下一個採集工人，他會為你採集食物。如果找我，到上面的祭壇去，我住在那裡。”
娀狄留下一人，與四人向水流上走。女人送到水邊，看著娀狄走遠，方才回住處。
娀狄婚訪的第二個住處看似不遠，走起來也是一段路程。第二個住處的女人已經知道了娀狄一行。女人迎在住處前，娀狄沒有吆喝，女人先說話，“到我的住處來嗎？進來吧。”女人說一口流利的漳河話。
“你知道我嗎？”
“怎麼不知道，你是河上祭壇的巫，在下面女人那裡住了兩天。”
一時間，娀狄不知道說什麼好。女人又說，“你不是走婚嗎？進來吧。”
說起來，這女人是嚳人，也是跟一個男人來到這裡。女人直接說，男人是給野獸吃了。西邊山裡的野獸可兇了。女人問嚳的事情，凡是娀狄知道的，都向她說了。娀狄問女人，是不是打算回嚳去。女人說，
“回去幹啥呀，有什麼臉？再說這麼多年，族裡人不一定相認。老死得了。”
娀狄又問，“怎麼沒有火坑？嚳人不是有用火的習俗嗎？”
女人說，“這邊的人除了燒陶都不用火。這邊天氣暖和一些，床草勤曬一曬，勤換一點。”
娀狄在這裡住了一夜，問女人需要些什麼。女人說，“啥也不用，這樣挺好。”女人沒有挽留，送娀狄到屋外，說，“總算見到家鄉人了。”一邊說，一邊哭。
下一個是一位老年女人。她坐在屋前曬太陽，見到娀狄沒有歡迎的表示。
“無蛇？”
“無。”
讀者，上面兩句是問候話。在今天，習慣的問候話是，“你好？”答，“你好。”問候話包含祝福的意思。早些時候的問候話是，“上哪？”答，“前面。”因為為吃飯奔走，問候話包含關切的意思。再早些，問候話是，“吃了？”答，“吃了。”無論是飯時或不是飯時，都可以這樣問。問候話是有沒有飯吃的意思。
故事中的問候話是有沒有受到蛇傷害。始族時代，毒蛇遍野，人在蛇的環境中幸運生活。古書對蛇多有記載，從蛇到龍，古人付出的關注沒有第二種動物比蛇更多。
娀狄又問，“你這裡有男人嗎？”
老女人說，“怎麼沒有，”她向住處高聲說，“你出來，有客人來。”
從住處走出一個男人來。老女人說，“我兒子，是男人不是？”
老女人的兒子明顯成年，長得眉清目秀，與五個隨從的男人不一樣。
娀狄問，“你兒子多大了？”
老女人說，“你是問他成年了？是成年了，我只有這一個男人，再說，出去了，叫他到哪裡去？”
娀狄說，“你的兒子就交給我好了。我換一個男人給你。”
老女人說，“那敢情好。”娀狄要一個男人留在這裡 ，沒有一個人願意。老女人看出來，說，“嫌我老呵，留不留人無所謂，我活不了幾年。領走吧，領走吧。”
娀狄對三個人說，“都留下來，我以後來安排。”三個男人勉強答應。
從老女人處出來，娀狄，一個男人，成年三個人向下一個河谷，走了幾十里路，太陽偏西。這一條河谷的住處要多些。在谷口聚集了四，五個住處，像是一個小村落。小村落隔水流的對面有一塊小平地，平地的顯眼處堆了一堆石頭，石頭堆上面有一塊白石頭。這個地區沒有漳河地區那樣的巫祠，這塊白石頭是祭祀的標誌，只是不知道是什麼祖。河谷的上一頭，又有四，五個住處。
進了谷口，娀狄吆喝，
“走婚嘞，”
吆喝聲引出來一個又老又醜的
