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這不同於丹修的採煉,而是直接融合,以體融氣,可這兩天兩夜也足以讓呂白神識疲憊,一番調息之後,呂白終於入靜休養。

茫茫之中,呂白來到了一個既奇特又熟悉的地方——祖腦。

“小子,你怎麼又來了?”

呂白知道,這疑問來自念凝。

“我也不知道怎麼著就‘又來了’,要不你告訴我?”

“哼,跟老滑頭一樣滑頭。”

祖腦中只有原始的感覺,沒有靠器官建立出來的五感,所以呂白只知道,念凝現在的情緒還算穩定,可“言語”中還是傳遞來鄙夷之情。

“看來你把自己當做易不佔了啊?”

“什麼叫‘當做’?我就是易不佔啊,小子,你是不是變傻了,看來‘成為劍修會變傻’,這句話很對啊。”

“你不傻嗎?你不也是劍修?”

“我?我怎麼會是劍修,可笑……我只是個念凝,你當我真是易不佔啊?”

“難得來回祖腦,淨跟你在這兒鬥嘴了,真是無聊……”

“我在這裡一個人呆了那麼久,我都沒說無聊,算了算了,跟你小子就沒得聊,拿上你應得的部分,滾滾滾!”

緩緩睜開雙眼,突然之間,呂白就覺腦袋爆炸一般,一道道劍訣浮現在腦海之中,正是易不佔的劍修法訣!

呂白馬上按照法訣,單手一掐,身子旋即飛起,一個天罡罩護了個周全。

這天罡罩真氣充盈,雖然不及易不佔的,但遠比“九真”那個天罡罩強大的多,估計普通的修真者根本無法破去!

此時,呂白總算發現了,他目前的劍修境界已經到了……劍聖!

第一百七十一回 黃龍化天

呂白一想到劍聖,腦海中同時又浮現出“聖”之古體!

聖之古體,上面一“耳”、一“口”,中間一個彎腰的人,好似鞠躬作揖,下面是一個“土”,這正是剛才祖腦中,那念凝給出的劍聖四境。

第一境,耳,指聽聖言。何謂聖言?天潤萬物,有風雨綿綿聲;天罰萬物,有山崩地裂聲,這就是最早的聖言,泛指一切感官。肚子餓了會叫,會難受,尋歡作樂久了會耳鳴、會眼花;聽聽雨滴,聽聽絲竹,人又會安靜下來。人就是懂得這種語言,才得以生存。劍聖第一境,就是要聽天聖之言,古聖之言,脫離快意恩仇的劍俠,開始靜下來接收天象,參悟天道。

第二境,土,指行聖言。懂得了聖人聖言,還要付諸實踐,修身養性,講究慎獨,腳踏實地。那“土”就寓意腳踩大地,一個人再會走路,也要腳踏實地的走才行,不能趴著,也不可能飄著,何況聖言?劍聖第二境,就是要將自己的劍修之道符合天道,並貫徹到底,落到實處,出劍必聖。

第三境,口,言聖言。只有自己做到了,才有資格去說,說不是為了告訴別人自己是聖人,而是要分享聖人的極樂、境界和責任。劍聖第三境,為劍修甚至所有修真之人樹立榜樣,以身作則,用自己的作為去講述,順應天道,無為而為。

第四境,人,亦作刀。能做到上述三境者,是為聖人。劍聖第四境,清淨無為,逍遙極樂,以待天時。

呂白自查,知道自己已經有了劍術、劍訣、劍氣、劍靈,正處在那行聖言的第二境,土境。

這時,水潭早已平靜,洞中光華也已隱去,只留下了一個明亮的光點,呂白朝那光點望去,才發現這是條出口,正通洞外。

再看那水潭,依然透出光暈,呂白只覺體內真氣充盈,即興一起,飛身鑽入潭中,要到潭底看個明白,找人“道謝”。

到得潭中深處,呂白才發現,這也是一條洞穴,除了上面的一段仍是潭水,下面的卻是一種膠狀物,看來那潭水不過是積水。

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