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過失就多，不如少說話。我認為之所以要女子少言，是因為女子天性熱烈，愛說三道四，又愛管閒事，閒言碎語多了，禍事就近了，只要做到不多言，不多管，遠離人群，就可守住德行，因此婦德最要緊的是守得住這張嘴，更要耐得住天性裡對寂寞的恐懼。”
宋玄止問姚先生：“先生以為小女回答的如何？”
姚先生摸了摸自己花白的鬍子，笑道：“一半一半。”
宋玄止不解：“願聞其詳。”
姚先生拱手謙遜道：“私以為魏殊小姐的理解有所偏頗。”
大夫人忍不住問：“偏頗在哪裡呢？”
姚先生道：“魏殊理解的只是其皮毛，實則，無關言語多少，古來少言者威嚴，深不可測，乃多因權術所需，作為女子，話少固然應當遵循，但還要講究一個度，話太少，無趣寡淡，難以夫唱婦隨，話太多，又有強人所難之感，因此孔子說過有德行的人，不是不說話，但是說出的話必定符合禮義；那些只說巧佞之言的人，就未必有德行了。婦德關鍵之處在於和暖的話語，只要心善，心誠，見他人困苦時多暖人，見他人疑惑時多授人，話反而如溫水淌入人心裡，俗話說的好，良言一句三冬暖。因此不在多少，而在其實用，言語，不過是承載女子德行的一把工具而已。”
宋魏殊聽了，似有所悟，而後點了點頭：“謝謝先生，魏殊受教了。”
姚先生看向宋錦嫿：“錦嫿，你呢？”
宋錦嫿從容的起身，說道：“夫幹霄之木，本之深也；凌雲之臺，基之厚也；婦有令譽，行之純也。這句話的意思是直上雲霄的樹木，因為根深；逾越雲層的高臺，因為地基深厚；婦人有美好的聲譽，因為德行純備。我認為女子愛惜名譽應該像鳥兒愛惜自己的羽毛一樣，這樣才能有好的夫婿。”
姚先生笑著搖頭：“看來錦嫿學習婦德的出發點是為了尋求好兒郎了？”
宋錦嫿溫柔一笑：“夫君是天，婦人為地，若天不正，地如何厚呢？先生，我的出發點似乎淺薄了，可也正符合了您剛才所說的兩個字。”
“什麼？”
“實用。”
姚先生反問：“那如果不是為了尋求好兒郎，你所遵守的是不是就可以背棄了呢？”
