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時，實現個人的理想時，採取正當的手段不能湊效時也自然會受到啟發，也會模仿著去幹行賄的勾當。小人、惡人行賄是手段，欲想取之必先予之，正義人的行賄是權變。例如在官場上賣官買官成為風氣時，當人與人之間的關係充滿銅臭時，由於小人的慣用伎倆混淆了高官者的視線，小人的行為迷惑了當權者的眼睛，當權者認錢不認人時，正義的人想實現個人的理想和目的，也要隨俗為變，按正常人的觀念，誰也不想把自己的金錢送與別人，主動地向別人轉移自己的金銀財寶，大部處於無奈。嫉惡如仇的人視這種現象是逼良為娼也不為過。仔細回顧一下歷史，行賄的人不是百分之百的卑鄙齷齪。有的還充滿著執著和正義，有的人因為執著於情，有的人因為執著正義才被迫採取行賄手段。呂不韋不用千金向秦國的華陽夫人和權臣們行賄，子楚就當不成太子，就做不了國君，子楚做不了國君，秦始皇就成不了皇帝，秦始皇做不了皇帝就沒有一個大一統的秦王朝，就沒有一個大一統的中國。所以說呂不韋行賄，締造了一個封建王朝，歷史上有多少正人君子和志士仁人在身陷囫圇後，因為有朋友向權貴們行賄才得以獲釋。共產黨的歷史也不例外，在白色恐怖之下，在戰火紛飛的年代，有多少共產黨人被捕，也有多少被捕者出獄，為了解救自己的同志、同胞共產黨人也不惜千金，向當權者行賄，用金錢買通有關人士，打通有關的關節，把被捕的共產黨人解救出來。一代偉人毛澤東一生也曾行過賄，在他當年從事革命之初也曾被捕，在押解路途中，毛澤東將僅有的幾塊大洋偷偷送了敵人，才得以脫身逃掉。最後成了共產黨的創始人、中國的開國領袖。毛澤東對此事直言不諱。世人也沒有責怪他的行賄行為，因為幾塊大洋買回一條生命值得，況且他肩負的不是自己的一條生命，而是一個民族，一個國家的命運，自古以來，有不少人為了多數人的命運和利益，不屑重金向對方行賄，不但沒有受到後人的譴責，反而受到後人的讚揚和敬重，因此說行賄者不像受賄者那樣卑鄙。
行賄是實行個人目的的捷徑，是開啟自由幸福生活的鑰匙，但這是對一個腐朽的環境，*的局勢來說，正義者能用行賄的手段實現個人目的，標誌著當局的*與黑暗。邪惡者能用行賄的手段實現個人的狼子野心也是當局的腐朽，這是一個共同點，不同的是正義者用行賄的手段換來正義與光明，邪惡能用行賄的手段把光明變成黑暗，把正義變為邪惡。
古往今來，行賄受賄的現象愈演愈烈，結症不在行賄，而在受賄。當局者堵死行賄的門，行賄者會自然會絕跡，因為人們貪圖功利，各有所求，各有所需，才形成了行賄受賄的局面。如今，人們憤憤不平的指責著受賄者，而卻不能從自己做起，行賄的現象永遠也不會絕跡。假若人們都能潔身自好，受賄者也會蕩然無存，偏偏有些野心勃勃的人和不法之徒，以行賄的手段謀取個人功利，使許多好人無法有好的報應，也逐漸會產生邪念。
受賄者，一個目的，那就是金銀財寶，行賄者都有著錯綜複雜的心情，當社會不能政通人和時，但願人們能用行賄的手段換來人們企盼的正義，縱觀古今，我們應該知道，不是所有的行賄者都是心靈骯髒，手段卑鄙。txt電子書分享平臺
7 雞蛋會
雞蛋會是上個世紀七十年代農村中最小的金融經濟組織。它涉及到微小的融資手段，說它是經濟組織是因為關係著部分農戶的民計民生，凡是當年生活在農村的人，對“雞蛋會”一詞都能耳熟能詳。
六十年代初，國家經濟幾乎到了崩潰的邊沿，老百姓的吃飯問題成了一件頭等大事，由於連年的自然災害和國家政策的失誤，生產力嚴重受損，經濟嚴重萎縮，家家戶戶沒飯吃，吃了上頓沒下頓成了一個普遍現象，人們僅僅靠國家的救助只能維繫人的生命，難以維護人的
